考题
1999年,以台湾南部鸾堂为中心,结合有关鸾堂与寺庙,组成()向当局登记。
A.轩辕教B.天帝教C.亥子道D.“中国儒教会”
考题
无论在家或出家，佛子已皈依比丘为师父，但是否可以再皈依比丘尼为师父呢？
考题
绘画“大抵精于设色，浓艳如生”的人是（）。A、汤垕B、徐渭C、韩熙载D、边鸾
考题
有已皈依三宝而不素食，和有素食尚未皈依的人很多，这种人们能说正信者吗？
考题
按照佛制规定在家与出家弟子所皈依（或受戒师剃度师）师父是否有辈份之区分，即师父、师叔、师公、祖等的称呼？
考题
又有人说：凡是皈依三宝的人，遇著以上各等之神，而须行礼，并祝念‘愿尊神发菩提心，往生极乐’或者念佛及持往生咒，此念对否？
考题
收皈依弟子和收学生（指在家学佛者言）有何不同？
考题
“鸾佩相逢桂香陌”。出自李贺的《梦天》。请问诗中的“鸾佩”用来指代什么？
考题
1999年，以台湾南部鸾堂为中心，结合有关鸾堂与寺庙，组成（）向当局登记。A、轩辕教B、天帝教C、亥子道D、“中国儒教会”
考题
佛教信徒皈依的对象是（）三宝。A、佛、法、僧B、佛、经、藏C、经、律、论
考题
武则天执政时，不经三省长官而自行任命官员，被当时的宰相刘神祎之批评：“不经凤阁鸾台，何名为敕!”“凤阁鸾台”指的是（）。A、尚书省与中书省B、中书省与门下省C、门下省与尚书省D、尚书省与吏部
考题
1926年因所刊时评激怒奉系军阀而被枪杀的人是（）。A、黄远生B、林白水C、胡政之D、张季鸾
考题
佛四众弟子是否皆姓释？或者有皈依三宝，未受诸戒者不能算为姓释？
考题
皈依的佛徒，若对教理有所心得是否也称法师？称法师是否也可收弟子，皈依佛徒有标记否？（指表示佛徒身份之证明物件。）是否可享受佛教寺院等之优待（如免费借阅书籍，免费住在各寺院内）？
考题
绘画具有“大抵精于设色，浓艳如生”这一特点的人是（）。A、徐渭B、汤垕C、边鸾D、韩熙载
考题
单选题绘画具有“大抵精于设色，浓艳如生”这一特点的人是（）。A
徐渭B
汤垕C
边鸾D
韩熙载
考题
问答题无论在家或出家，佛子已皈依比丘为师父，但是否可以再皈依比丘尼为师父呢？
考题
问答题按照佛制规定在家与出家弟子所皈依（或受戒师剃度师）师父是否有辈份之区分，即师父、师叔、师公、祖等的称呼？
考题
单选题佛教信徒皈依的对象是（）三宝。A
佛、法、僧B
佛、经、藏C
经、律、论
考题
问答题皈依的佛徒，若对教理有所心得是否也称法师？称法师是否也可收弟子，皈依佛徒有标记否？（指表示佛徒身份之证明物件。）是否可享受佛教寺院等之优待（如免费借阅书籍，免费住在各寺院内）？
考题
问答题本是鸾生，今已皈依三宝做佛弟子，而不去鸾堂是否会受神等谴责？如再去做鸾生是否合皈依之戒条？
考题
问答题收皈依弟子和收学生（指在家学佛者言）有何不同？
考题
问答题有已皈依三宝而不素食，和有素食尚未皈依的人很多，这种人们能说正信者吗？
考题
单选题1999年，以台湾南部鸾堂为中心，结合有关鸾堂与寺庙，组成（）向当局登记。A
轩辕教B
天帝教C
亥子道D
“中国儒教会”
考题
问答题又有人说：凡是皈依三宝的人，遇著以上各等之神，而须行礼，并祝念‘愿尊神发菩提心，往生极乐’或者念佛及持往生咒，此念对否？
考题
问答题佛四众弟子是否皆姓释？或者有皈依三宝，未受诸戒者不能算为姓释？
考题
单选题绘画“大抵精于设色，浓艳如生”的人是（）。A
汤垕B
徐渭C
韩熙载D
边鸾
