考题
佛教中，对出家人无论男女均可称师父．当家师父或佛教师长可称和尚，对有一定水平的出家人称法师，对一些德高望重的名僧有时称大师、尊宿或大德，也可称长老.( )
考题
道教对男性道徒可称道士、道人、道长、乾道或尊称为天师、炼师；女性可称为道姑、女冠、坤道 等．道观负责人可称监院、住持或当家师父等．信教但不出家的亦可称为居士、信士．( )
考题
关于师徒之间的关系，你认为正确的是（ ）。A．“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”B．弟子应完全按师父的话来行事C．徒弟年轻。接受新鲜事物快。许多方面没必要向师父学习D．“师徒如父子”
考题
无论在家或出家，佛子已皈依比丘为师父，但是否可以再皈依比丘尼为师父呢？
考题
（）不戒大师的师父为什么不许他还俗？A、刚出家没多久不到还俗允许期限B、出家还俗象是闹着玩有损佛门清誉C、其师父对不戒大师十分喜欢D、其师父认为不戒大师和佛门有缘
考题
若有父子同皈依一法师，同称法师为师父，是否有碍？
考题
敝人最近皈依三宝，请指示写信时对出家的师父们自称学人或以居士自称可否？
考题
按照佛制规定在家与出家弟子所皈依（或受戒师剃度师）师父是否有辈份之区分，即师父、师叔、师公、祖等的称呼？
考题
‘提婆达多’过去世，曾为佛的师父（法华经）。何故这一世，反为佛的弟子（因缘经），且专要害佛，无异仇人，于因果不符，其故何在？
考题
有人说“我只皈依显宗，不皈依密宗”，或“我只皈依上师不皈依普通的出家人”，这种说法合理吗？为什么？
考题
收皈依弟子和收学生（指在家学佛者言）有何不同？
考题
维摩诘是否为佛弟子，不然是跟谁学的。其师父是谁。抑或如缘觉无师自悟的？
考题
关于师徒之间的关系，你认为正确的是（）。A、“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”B、弟子应完全按师父的话来行事C、徒弟年轻。接受新鲜事物快。许多方面没必要向师父学习D、“师徒如父子”
考题
在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼？又出家比丘向高过一辈（与自己师父同师）的在家居士称师伯，而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居，是否合乎佛制？
考题
皈依的佛徒，若对教理有所心得是否也称法师？称法师是否也可收弟子，皈依佛徒有标记否？（指表示佛徒身份之证明物件。）是否可享受佛教寺院等之优待（如免费借阅书籍，免费住在各寺院内）？
考题
本是鸾生，今已皈依三宝做佛弟子，而不去鸾堂是否会受神等谴责？如再去做鸾生是否合皈依之戒条？
考题
问答题维摩诘是否为佛弟子，不然是跟谁学的。其师父是谁。抑或如缘觉无师自悟的？
考题
问答题有人说“我只皈依显宗，不皈依密宗”，或“我只皈依上师不皈依普通的出家人”，这种说法合理吗？为什么？
考题
问答题无论在家或出家，佛子已皈依比丘为师父，但是否可以再皈依比丘尼为师父呢？
考题
问答题皈依的佛徒，若对教理有所心得是否也称法师？称法师是否也可收弟子，皈依佛徒有标记否？（指表示佛徒身份之证明物件。）是否可享受佛教寺院等之优待（如免费借阅书籍，免费住在各寺院内）？
考题
问答题若有父子同皈依一法师，同称法师为师父，是否有碍？
考题
问答题本是鸾生，今已皈依三宝做佛弟子，而不去鸾堂是否会受神等谴责？如再去做鸾生是否合皈依之戒条？
考题
问答题收皈依弟子和收学生（指在家学佛者言）有何不同？
考题
问答题敝人最近皈依三宝，请指示写信时对出家的师父们自称学人或以居士自称可否？
考题
问答题在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼？又出家比丘向高过一辈（与自己师父同师）的在家居士称师伯，而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居，是否合乎佛制？
考题
问答题‘提婆达多’过去世，曾为佛的师父（法华经）。何故这一世，反为佛的弟子（因缘经），且专要害佛，无异仇人，于因果不符，其故何在？
