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单选题
提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治”的先秦思想家是()。
A

墨子

B

孔子

C

老子

D

孟子


参考答案

参考解析
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更多 “单选题提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治”的先秦思想家是()。A 墨子B 孔子C 老子D 孟子” 相关考题
考题 荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是()A.明分使群B.兼相爱,交相利C.暴君放伐D.有治人,无治法

考题 提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻,……则天下治”的先秦思想家是( )。A.老子B.孔子C.墨子D.孟子

考题 在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。下列观点言论与人物对应错误的是_______。A.青,取之于蓝,而青于蓝——孔子 B.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼——孟子 C.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏——老子 D.天下兼相爱则治,交相恶则乱——墨子

考题 提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治”的先秦思想家是()。A、墨子B、孔子C、老子D、孟子

考题 墨翟认为,天下大乱的原因是大家“不相爱”。要改变这种状况,要()()。

考题 故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:“不可以不劝爱人者,此也。”(墨子《兼爱》)翻译句中“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”。

考题 翻译:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

考题 “(),民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”

考题 先秦诸子站在不同立场,提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时,人各持己义,“天下之乱也,至如禽兽然,无君臣上下长幼之节,父子兄弟之礼,是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是()A、老子的“自然生成”说B、荀子的“止争息乱”说C、墨子的“除乱尚同”说D、孟子的“与民教化”说

考题 提出以“天下之法”取代“一家之法”的明末清初思想家是()A、黄宗羲B、王夫之C、顾炎武D、拓跋宏

考题 荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是()A、明分使群B、兼相爱,交相利C、暴君放伐D、有治人,无治法

考题 “天下兼相爱则治,交相恶则乱”是()著作中提出的观点。A、孔子B、孟子C、庄子D、墨子

考题 提出“通天下者一气”观点的先秦思想家是()。

考题 太平天国提出的“天必欲人之相爱相利”、“天下无大小国皆天之邑”、“天无长幼贵贱皆天之臣”,都能看见墨家的主张()A、天志B、尚贤C、节葬D、兼受E、非攻

考题 “穷则独善其身,达则兼济天下”是哪一家的主张?()A、儒家B、释家C、道家D、墨家

考题 翻译:天下之人皆不相爱,强必执弱,众必劫寡,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。

考题 有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”:“战国时代,诸子百家风行一时,各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。”下列各项中,属于“想要因势利导,借助权力来改造社会”的思想的是()A、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏B、天下兼相爱则治,交相恶则乱C、道私者乱,道法者治D、为政以德

考题 填空题提出“通天下者一气”观点的先秦思想家是()。

考题 问答题翻译:天下之人皆不相爱,强必执弱,众必劫寡,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。

考题 多选题太平天国提出的“天必欲人之相爱相利”、“天下无大小国皆天之邑”、“天无长幼贵贱皆天之臣”,都能看见墨家的主张()A天志B尚贤C节葬D兼受E非攻

考题 问答题故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:“不可以不劝爱人者,此也。”(墨子《兼爱》)翻译句中“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”。

考题 单选题下列选项中,属于儒家观点的是:A 天下万物生于有,有生于无B 君子喻于义,小人喻于利C 法莫如显,而术不欲见D 天下兼相爱则治,相恶则乱

考题 单选题荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是()A 明分使群B 兼相爱,交相利C 暴君放伐D 有治人,无治法

考题 填空题“(),民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”

考题 多选题下列关于老子政治理想正确的是(  )。A小国寡民B无为而治方天下大安C道、德、仁、义、礼D天下大同E天下兼相爱则治,交相恶则乱

考题 单选题先秦诸子站在不同立场,提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时,人各持己义,“天下之乱也,至如禽兽然,无君臣上下长幼之节,父子兄弟之礼,是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是()A 老子的“自然生成”说B 荀子的“止争息乱”说C 墨子的“除乱尚同”说D 孟子的“与民教化”说

考题 填空题墨翟认为,天下大乱的原因是大家“不相爱”。要改变这种状况,要()()。