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形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论,指用孤立、静止、片面的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的;如果说有变化,只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是()。

A. 黑格尔:手离开了身体就失去了其作为手的意义

B. 庄子:一尺之棰,日取其半,万世不竭

C. 赫拉克利特:没有人能两次踏进同一条河流

D. 培根:科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定


参考答案

更多 “ 形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论,指用孤立、静止、片面的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的;如果说有变化,只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是()。A. 黑格尔:手离开了身体就失去了其作为手的意义B. 庄子:一尺之棰,日取其半,万世不竭C. 赫拉克利特:没有人能两次踏进同一条河流D. 培根:科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定 ” 相关考题
考题 “人不能两次踏进同一条河流。”这是( )A.诡辩论的观点B.辩证法的观点C.形而上学的观点D.变化发展的观点

考题 “人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点分别是( )A.前者是辩证法的观点,后者是诡辨论的观点B.前者是形而上学的观点,后者是辩证法的观点C.是相同的,只是强调的方面不同D.二者都是辩证法的观点,后者是对前者的发展

考题 “一尺之棰,日取其半、万世不竭”这个著名的论断是( )提出来的。 A.墨子B. 惠施C. 公孙龙D. 孙子

考题 形而上学:指同辩证法相对立的世界观或方法论。它指用孤立、静止、片面的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的;如果说有变化,只是数量的增减或场所的变更。 以下属于形而上学的是( )。A.黑格尔:手离开了身体就失去了其作为手的意义B.芝诺:飞矢不动C.赫拉克利特:没有人能两次踏进同一条河流D.培根:科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定

考题 唯物辩证法和形而上学两种宇宙观、世界观、发展观的对立表现为( )。A.联系的观点和孤立的观点的对立B.发展的观点和静止的观点的对立C.全面的观点和片面的观点的对立D.抽象的观点和具体的观点的对立

考题 形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论.指用孤立、静止、片面的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的;如果说有变化,只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是:A.黑格尔:手离开了身体就失去了其作为手的意义B.庄子:一尺之棰,日取其半,万世不竭。C赫拉克利特:没有人能两次踏进同一条河流D培根:科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定

考题 下列()是物质无限可分的观点A.端,体之无厚,而最前者也B.一尺之棰,日取其半,万世不竭C.至小无内,谓之小一

考题 用“一尺之棰,日取其半,万世不竭”说明物质无限可分的观点的是()A.惠施B.李姌C.公孙龙D.墨子

考题 定义判断 每道题先给出一个定义,然后列出四种情况,要求你严格依据定义,从中选出一个最符合或最不符合该定义的答案。注意:假设这个定义是正确的,不容置疑的。第71题:形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论。指用孤立、静止、片面的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的;如果说有变化,只是数量的增减或场所的变更,这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。以下属于形而上学的是( )A.黑格尔:手离开了身体就失去了其作为手的意义B.庄子:尺之棰,日取其半,万世不竭C.赫拉克利特:没有人能两次踏进同一条河流D.培根:科学在人心目中的价值必须由它的实践作决定

考题 唯物辩证法与形而上学根本对立的焦点是( )。A.联系的观点与孤立的观点的对立B.发展的观点与不变的观点的对立C.全面的观点与片面的观点的对立D.是否承认矛盾及矛盾是事物发展的根本动力

考题 唯物辩证法和形而上学两种世界观、发展观对立的表现是A.联系观点和孤立观点的对立B.发展观点和静止观点的对立C.全面观点和片面观点的对立D.承认矛盾观点和否认矛盾观点的对立

考题 希腊著名哲学家赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流”他的学生又进一步指出:“人不能一次踏入同一条河流”。这两种观点( )A.是相同的,只是强调的方面不同 B.前者是辩证法,后者是诡辩论 C.前者是形而上学,后者是对前者的发展 D.二者都是辩证大多数的原则

考题 董仲舒说:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”这种观点()⑴说明世界上任何事物都是变化发展的,静止不变的事物是没有的⑵认为世界上的事物是静止不变的,否认了事物的发展变化⑶是形而上学的观点⑷否认了物质决定意识,属于唯心主义的观点A.⑴⑵⑶⑷ B.⑵⑶⑷ C.⑴⑵⑷ D.⑴⑶⑷

考题 形而上学用孤立、静止的观点看待世界,它认为事物发展变化的原因在于事物内部的矛盾性。()

考题 古希腊哲学史上关于“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种说法( )A.都是辩证法的观点 B.都是形而上学的观点 C.前者是辩证法观点,后者是诡辩论观点 D.前者是诡辩论观点,后者是辩证法观点

考题 形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论。指用孤立、静止、片面的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的;如果说有变化,只是数量的增减或场所的变更,这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。 以下属于形而上学的是( )。 A.黑格尔:手离开了身体就失去了其作为手的意义 B.庄子:一尺之棰,日取其半,万世不竭 C.赫拉克利特:没有人能两次踏进同一条河流 D.培根:科学在人心目中的价值必须由它的实践作决定

考题 《庄子》说:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”这个观点是()。A、朴素辩证法的观点B、说明时空的无限与有限相同C、说明时空的有限包含着、体现着无限D、不可知论的观点

考题 “一尺之棰,日取其半,万世不竭”出自我国古代名著()。A、《考工记》B、《墨经》C、《史记》D、《庄子》

考题 用“一尺之棰,日取其半,万世不竭”说明物质无限可分的观点的是()A、惠施B、李姌C、公孙龙D、墨子

考题 “人不能两次踏进同一条河流。”这是()A、诡辩论的观点B、辩证法的观点C、形而上学的观点D、变化发展的观点

考题 古希腊哲学史上关于“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”()A、都是辩证法的观点B、都是形而上学观点C、前者是辩证法观点,后者是诡辩论观点D、前者是诡辩论观点,后者是辩证法观点

考题 “人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点是()。A、前者是辩证法,后者诡辨论B、前者是形而上学,后者是辩证法C、是相同的,只是强调的方面不同D、二者都是辩证法,后者是对前者

考题 古希腊哲学家赫拉克利特的名言“人不能两次踏进同一条河流”,这句话体现了()A、相对主义的观点B、辩证法的观点C、形而上学的观点D、诡辩论的观点

考题 多选题“人不能两次踏进同一条河流。”这是()A诡辩论的观点B辩证法的观点C形而上学的观点D变化发展的观点

考题 单选题古希腊哲学史上关于“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”()A 都是辩证法的观点B 都是形而上学观点C 前者是辩证法观点,后者是诡辩论观点D 前者是诡辩论观点,后者是辩证法观点

考题 单选题古希腊哲学家赫拉克利特的名言“人不能两次踏进同一条河流”,这句话体现了()A 相对主义的观点B 辩证法的观点C 形而上学的观点D 诡辩论的观点

考题 判断题形而上学用孤立、静止的观点看待世界,它认为事物发展变化的原因在于事物内部的矛盾性。( )A 对B 错