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董仲舒说:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”这种观点()⑴说明世界上任何事物都是变化发展的,静止不变的事物是没有的⑵认为世界上的事物是静止不变的,否认了事物的发展变化⑶是形而上学的观点⑷否认了物质决定意识,属于唯心主义的观点
A.⑴⑵⑶⑷
B.⑵⑶⑷
C.⑴⑵⑷
D.⑴⑶⑷
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参考答案
参考解析
解析:
更多 “董仲舒说:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”这种观点()⑴说明世界上任何事物都是变化发展的,静止不变的事物是没有的⑵认为世界上的事物是静止不变的,否认了事物的发展变化⑶是形而上学的观点⑷否认了物质决定意识,属于唯心主义的观点A.⑴⑵⑶⑷ B.⑵⑶⑷ C.⑴⑵⑷ D.⑴⑶⑷” 相关考题
考题
“穷则变、变则通、通则久”“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的观点反映了( )。A.唯物论与唯心论的对立
B.唯物论与辩证法的统一
C.辩证法与形而上学的分歧
D.唯心论与形而上学的联系
考题
“穷则变,变则通,通则久”“终日乾坤,与时偕行”的观点,与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的观点,反映了( )。A.唯物论与唯心论的对立
B.唯物论与辩证法的统一
C.辩证法与形而上学的分歧
D.唯心论与形而上学的联系
考题
有人说:“股市无常道,涨跌无常理。”这种说法是错误的,因为:()A、事物都是运动变化发展的B、规章制度具有连续性、稳定性的特点C、支配事物发展的规律是永恒不变的D、规律是事物运动过程本身所固有的
考题
有人说:“股市无常道,涨跌无常理。”这种说法是错误的,因为()A、事物都是运动变化发展的B、规章制度具有连续性、稳定性的特点C、支配事物发展的规律是永恒不变的D、“道”、“理”是事物运动过程本身固有的
考题
“士别三日,当刮目相看。”这句话给我们的哲学启示是()A、世界上没有僵死的、一成不变的事物B、世界上一切事物都是变化发展的C、要学会用发展的观点看问题D、整个世界就是永恒变化发展的世界
考题
“终日乾乾,与时偕行”的观点,与“道之太原出于天,天不变,道亦不变”的观点,反映了()A、唯物主义与唯心主义的对立B、唯物主义与辩证法的统一C、辩证法与形而上学的分歧D、唯心主义与形而上学的联系
考题
“穷则变,变则通,通则久”、“终日乾乾,与时偕行”的观点,与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的观点,反映了()A、唯物论与唯心论的对立B、唯物论与辩证法的统一C、辩证法与形而上学的分歧D、唯心论与形而上学的联系
考题
韩非认为“世异则事异,事异则备变”,下列说法与此包含哲学观点一致的是()A、《易经》:“穷则变,变则通,通则久。”B、董仲舒:“道之大原出于天,天不变道亦不变。”C、贝克莱:“存在就是被感知。”D、孔子:“君子和而不同,小人同而不和。”
考题
我国近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易。”这一观点说明()A、法、势、事例、风气都是不由人的意志决定的客观存在B、客观事物是随着人的认识的变化发展而变化发展的C、龚自珍的观点是一个辩证唯物主义者的认识D、世界上的一切事物都是变化和发展的
考题
“穷则变,变则通,通则久”,“终日乾乾,与时谐行”的观点与“道之大,原出于天,天不变,道亦不变”的观点,反映了………………………………………………()A、辩证法与形而上学的分歧B、唯物论与唯心论的对立C、唯物论与辩证法的统一D、唯心论与形而上学的联系
考题
庄子说:“方生方死,方死方生。”从哲学看() ①夸大了事物的运动和发展,夸大了运动绝对性 ②否认了事物的相对静止 ③符合唯物主义的运动观点 ④否认了事物的运动,把事物看成是瞬息万变、不可捉摸的,是不可知论的观点A、①③B、②④C、②③D、①②
考题
单选题庄子说:"方生方死,方死方生"。从哲学观点看()⑴夸大了事物的运动和发展,夸大了运动的绝对性和连续性⑵否认了事物的相对静止,即否认了运动的间断性⑶符合唯物辩证法关于事物运动的观点⑷否认了事物质的规定性,把事物看成瞬息万变,不可捉摸的。是不可知论观点A
⑴⑵⑶⑷B
⑵⑶⑷C
⑴⑵⑷D
⑴⑵⑶
考题
单选题中国古代哲学家董仲舒提出“天不变道亦不变”的思想,他否认了()A
世界的物质统一性B
相对静止和绝对运动的辩证关系C
事物的发展D
物质和意识的辩证关系
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