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儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。 根据这段文字,理解不正确的是( )。 A.道统说因为学术思想的复杂性而出现 B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物 C.韩愈的道统说被后世普遍认同 D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想


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考题 儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统说”以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极其复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。根据这段文字,理解不正确的是( )。A.道统说因为学术思想的复杂性而出现B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物C.韩愈的道统说被后世普遍认同D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想

考题 儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。根据这段文字,理解不正确的是:( )A.道统说因为学术思想的复杂性而出现 B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物 C.韩愈的道统说被后世普遍认同 D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想

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考题 儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统说”以对其内容做出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极其复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。 根据这段文字,理解不正确的是: A. 道统说因为学术思想的复杂性而出现 B. 韩愈是儒学发展史上的标志性人物 C. 韩愈的道统说被后世普遍认同 D. 儒学体系复杂,内部存在一些此次矛盾的思想

考题 在我国传统学术发展史上,不同时期有不同的标志性学术成就.。下列表述正确的是( )。 A. 汉代经学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明理学 B. 汉代经学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明理学 C. 汉代儒学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明经学 D. 汉代儒学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明经学

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考题 汉代儒学是经学形态的儒学,汉代经学分()两个学派。