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“压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽、有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。”《共产党宣言》的这一论述主要蕴含了（）

  • A、阶级斗争理论
  • B、无产阶级专政理论
  • C、资本全球扩张理论
  • D、无产阶级政党理论

参考答案

更多 ““压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽、有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。”《共产党宣言》的这一论述主要蕴含了（）A、阶级斗争理论B、无产阶级专政理论C、资本全球扩张理论D、无产阶级政党理论” 相关考题
考题 阴和阳是对立统一的，二者相互依存，又相互对立，()，称之为阴阳互根互用。A、始终处于不断的运动变化之中B、在一定条件下，可以各自向其相反的方向转化C、任何一方都不能脱离对方而单独存在D、存在于自然界一切事物或现象中的相互对立的两个方面
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考题 指出“革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日”的是()。 A、马克思B、恩格斯C、列宁D、斯大林
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考题 在我国，农业在整个国民经济中始终处于（ ）。A．主导地位B．基础地位c．服从地位D．被决定地位
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考题 在面试活动中，面试考官始终处于()A:辅助地位B:主导地位C:引导地位D:从属地位
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考题 阴阳之间的对立制约，互根互用，不是处于静止不变的，而是始终处于运动变化之中，通过阴阳之间的不断互为消长，保持阴阳相对平衡是指（）含义。A、阴阳的互根互用B、阴阳的消长平衡C、阴阳的相互转化D、阴阳的对立制约
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考题 项目的投资目标，进度目标和质量目标之间的关系是（）。A、相互独立B、完全矛盾C、对立的统一关系D、有时相互联系、有时毫无关系
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考题 基督教是如何从受压迫者的宗教变成统治者的宗教的？
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考题 《望江亭》的全名是《望江亭中秋切鲙》。这也是一本歌颂被压迫妇女的智慧和斗争的精神，并以压迫者的失败而告终的喜剧。
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考题 戏剧冲突中，环境对人的压力、人物内心的冲突是占主要地位的，而不同人物之间的对立、矛盾和冲突则处于从属地位。
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考题 伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服„„我们服从法律本身，特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典（）A、私人生活可以违背法律制度B、法律只在公家事务中发挥作用C、保护了被压迫者平民的利益D、法律制度为民主政治提供保障
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考题 下列（）是拉美掀起的戏剧运动，组织劳动者表演。A、“被压迫者的运动”B、牡丹亭C、窦娥冤D、霸王别姬
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考题 宗教从来就是统治阶级统治被压迫者的思想工具。
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考题 （）在教育活动中始终处于基础和核心的地位。A、图书资料B、老师C、校舍D、课程
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考题 设定绩效计划时，员工和管理者处于（）A、上下级关系B、同等地位C、对立关系D、互助地位
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考题 （）是指阴阳之间的对立制约是始终处于不断的运动变化之中。A、阴阳交感B、阴阳互用C、阴阳消长D、阴阳转化
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考题 在消费者的消费过程中，消费者和经营者始终处于（）的状态。A、对立统一B、对立冲突C、完全协调统一D、变化不定
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考题 单选题阴阳之间的对立制约，互根互用，不是处于静止不变的，而是始终处于运动变化之中，通过阴阳之间的不断互为消长，保持阴阳相对平衡是指（）含义。A 阴阳的互根互用B 阴阳的消长平衡C 阴阳的相互转化D 阴阳的对立制约
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考题 单选题指出“革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日”的是（）。A 马克思B 恩格斯C 列宁D 斯大林
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考题 单选题项目的投资目标，进度目标和质量目标之间的关系是（）。A 相互独立B 完全矛盾C 对立的统一关系D 有时相互联系、有时毫无关系
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考题 单选题在社会主义社会，被领导者的本质是( )A 与领导者拥有相同的地位，分工不同B 被剥削者C 被统治者、被压迫者D 社会的主人
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考题 单选题竞争投标定价法的显著特点是（　　）。A 招标方只有一个，处于相对垄断地位；而投标方有多个，处于相互竞争的地位B 投标方只有一个，处于相对垄断地位；而招标方有多个，处于相互竞争的地位C 投标方和招标方都只有一个，处于相对垄断地位D 招标方和投标方都有多个，处于相互竞争地位
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考题 单选题阴和阳是对立统一的，二者相互依存，又相互对立，（），称之为阴阳互根互用。A 始终处于不断的运动变化之中B 在一定条件下，可以各自向其相反的方向转化C 任何一方都不能脱离对方而单独存在D 存在于自然界一切事物或现象中的相互对立的两个方面
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考题 单选题设定绩效计划时，员工和管理者处于()。A 上下级关系B 同等地位C 对立关系D 互助地位
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考题 单选题在消费者的消费过程中，消费者和经营者始终处于（）的状态。A 对立统一B 对立冲突C 完全协调统一D 变化不定
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考题 问答题基督教是如何从受压迫者的宗教变成统治者的宗教的？
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考题 单选题伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服„„我们服从法律本身，特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典（）A 私人生活可以违背法律制度B 法律只在公家事务中发挥作用C 保护了被压迫者平民的利益D 法律制度为民主政治提供保障
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考题 判断题宗教从来就是统治阶级统治被压迫者的思想工具。A 对B 错
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