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“事莫大乎无悔。事至无悔而止矣,成不可必也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。 

  • A、此句出自《荀子》。
  • B、此句是孔子名言。
  • C、此句意思是:做事莫过于没有后悔。事情做到没有后悔就可以了,成功并非必不可少的。
  • D、此句意思是:智慧莫过于放弃疑虑,行为莫过于不出错误。

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考题 “恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,做到了恭、宽、信、敏、惠,这样可以叫做‘仁’了。”B、此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”C、此句中的中“恭”:指谦恭。“宽”:指宽厚。“信”:指诚实。“敏”:指勤敏。“惠”指:慈惠。D、此句意思是:做事要宽容,不要苛刻。

考题 “富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句意思是:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但用不合于仁德的方法得到它,就不会去享有它;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱掉它。”B、此句意思是:人的生命是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的生命追求无限的知识,就会搞得困顿不堪呢!既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得精疲力竭了。C、此句出自《老子》。D、此句出自《论语》。

考题 “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句大意是:三个人行走,一定有我的老师。跟着善良的老师,不选择不善良的老师。B、此句出于《庄子》。C、几个人同行,其中一定有我的老师。我选择他们的优点学习,看到他们的缺点就对照自己加以改正。D、此句是孔子名言。

考题 “ 旧学商量加遂密,新知培养转深沉”,关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句是朱熹的名句B、此句意思是:学习传统文化知识要商量要研讨,才能逐步增加通晓和缜密的能力;对于所学新知要训练要累积,才能慢慢转化为深刻透彻的智能C、此句是孔子的名句D、此句中的“遂”:是通达, 通晓,洞达之意

考题 “仁者先难而后获,可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,这样可以叫做‘仁’了。”B、此句是告诉人们做事要有仁厚之心,做事莫过于讲求仁义了。C、此句中的“难”:是付出,奉献之意。D、此句意思是:做事要先难后易,可以较好地完成。

考题 “默而识之,学而不厌,诲人不倦”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句是说:“人人都可以记住,学习没有别的方法就是要不知疲倦和不厌烦。”B、此句意思是:“默默地把知识牢记在心,勤奋地学习不知厌烦,教诲别人不知疲倦。”C、此句中的“识”:是与“记”字通用,(默默然)领会在心之意D、此句出于《论语》中

考题 子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句出自《荀子》。B、此句是告诉人们做事要有恭敬之心,做事莫过于没有后悔。C、此句中的“远”:指避开,不亲昵。D、此句意思是:孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”

考题 “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句大意是:看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要自己在内心做自我反省而引以为戒。B、此句中的“贤”:指贤德者,德才兼备的人。C、此句中“思齐”:指想与贤人看齐,即见到德才兼备的人就要向他看齐。D、此句是老子名言。

考题 “举一隅不以三隅反,则不复也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句是说:“如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”B、此句意思是:“教师举出一个角的例子,学生却不能解决同样的三个角的问题,教师就不再回复学生也不去理睬他了。”C、此句中的“隅”:原义是角、角落。在这里是指事物的某一个方面。D、此句意思是:施教者说明一隅之意后,在受教者尚未举一反三之时,也不要直接将答案告诉他

考题 “学而不思则罔,思而不学则殆。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句中“殆”:本义是危险,有害,这里指没有信心,有危险,不安及疲乏的意思。B、此句中的“罔”:本义指渔猎用的网,引申为蒙蔽之意;通“惘”字,迷惑、困惑不解之意。C、此句是劝人把努力学习与思考未来前途结合起来之意。D、此句意思是:“只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会招致疲乏,甚至更加危险。”

考题 “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句中“习”:本义是指“鸟屡次拍着翅膀飞”,引申为“反复练习”。B、此句中“愠”:生气、怨恨之意,指心中有烦厌、厌恶、怨恨之感。C、此句意思是:“学习,而且能够时时复习它、修习它,不也是令人很愉快的事情吗?有志同道合的朋友从远方来,同样不也是让人高兴的事情吗?别人不了解自己,却能够不生气,不也是君子品格吗?”D、此句意思是:“只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会招致疲乏,甚至更加危险。”

考题 “人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就可以成为尧舜了。”B、此句大致意思是:(只要肯努力去做)人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C、此句中的尧、舜:都是中国古代传说中的贤明君主。D、此句出自《孟子》。

考题 “志于道,据于德,依于仁,游于艺。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句意思是:言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。B、此句出于《论语》。C、此句意思是说:立志高远,坚守德操,遵循仁义,精通六艺。D、此句是指:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐、射、御、书、数)六艺的范围之中。”

考题 多选题子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句出自《荀子》。B此句是告诉人们做事要有恭敬之心,做事莫过于没有后悔。C此句中的“远”:指避开,不亲昵。D此句意思是:孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”

考题 多选题“事莫大乎无悔。事至无悔而止矣,成不可必也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句出自《荀子》。B此句是孔子名言。C此句意思是:做事莫过于没有后悔。事情做到没有后悔就可以了,成功并非必不可少的。D此句意思是:智慧莫过于放弃疑虑,行为莫过于不出错误。

考题 多选题“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后有得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:君子能够做到中,是天下最大的根本;做到和,天下才能归于道。能够做到中与和,天地都会赋予他应有的位置,万物就会在中和之中发育生长。B此句大致意思是:明白心灵的归宿,然后就有了确定的志向。有了确定的志向,然后心才会静,心静而后生活才能安定,生活安定而后才能静心思虑,静心思虑而后才有所得。万物皆有本末终始,知道其先后因果,就近于“道”了。C此句主要意思是:中,是天下万事万物的根本,和,是天下共行的大道。假如能够把中和的道理推而及之,达到圆满的境界,那么天地万物,都能各安其所,各遂其生了。D此段话出自《大学》。

考题 多选题“学而不思则罔,思而不学则殆。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句中“殆”:本义是危险,有害,这里指没有信心,有危险,不安及疲乏的意思。B此句中的“罔”:本义指渔猎用的网,引申为蒙蔽之意;通“惘”字,迷惑、困惑不解之意。C此句是劝人把努力学习与思考未来前途结合起来之意。D此句意思是:“只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会招致疲乏,甚至更加危险。”

考题 多选题“君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句意思是:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但用不合于仁德的方法得到它,就不会去享有它;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱掉它。”B此句意思是:“君子如果离开了仁德,又怎么能叫做君子呢?君子没有哪怕是一顿饭的工夫会背离仁德的,就是在最危急的时刻也必须按照仁德去办事,就是在颠沛流离、困顿挫折的时候,也一定会按仁德去办事的。”C此句中“颠沛”:指困顿挫折。D此句出自《论语》。

考题 多选题子曰:“德之不修,学之不讲,闻义能不徙,不善不能改,是吾忧也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到符合道义的好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的。”B孔子在这里说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上,都应该是坚持不懈,自觉自愿。C此句中的“修”: 指学习、培养。D此句出自《孟子》。

考题 多选题“默而识之,学而不厌,诲人不倦”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句是说:“人人都可以记住,学习没有别的方法就是要不知疲倦和不厌烦。”B此句意思是:“默默地把知识牢记在心,勤奋地学习不知厌烦,教诲别人不知疲倦。”C此句中的“识”:是与“记”字通用,(默默然)领会在心之意D此句出于《论语》中

考题 多选题“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:灾祸的里面,已经隐藏了幸福的到来,幸福的里面,也潜伏着灾祸。B此句大概意思是:好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。C此句中“倚”:指靠着,依靠,伴随。“伏”:指潜在,隐藏。D此句出自《老子》。

考题 多选题“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大意是:看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要自己在内心做自我反省而引以为戒。B此句中的“贤”:指贤德者,德才兼备的人。C此句中“思齐”:指想与贤人看齐,即见到德才兼备的人就要向他看齐。D此句是老子名言。

考题 多选题“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就可以成为尧舜了。”B此句大致意思是:(只要肯努力去做)人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C此句中的尧、舜:都是中国古代传说中的贤明君主。D此句出自《孟子》。

考题 多选题“有教无类。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句是说:“人人都可以接受教育,没有区别。”B此句意思是:教育是平等的,不论贵贱贤愚都给以教育C此句中的“教”:是指学校教学、教师从教、师傅教导之意D此句出于《论语》中

考题 多选题“谨而信,泛爱众,而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句意思是:言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。B此句中的“仁”:即仁人,有仁德之人。C此句是说:“有诚信的信誉,有广泛的爱好,就会使人亲近。”D此句出自《老子》。

考题 多选题“仁者先难而后获,可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,这样可以叫做‘仁’了。”B此句是告诉人们做事要有仁厚之心,做事莫过于讲求仁义了。C此句中的“难”:是付出,奉献之意。D此句意思是:做事要先难后易,可以较好地完成。

考题 多选题“ 旧学商量加遂密,新知培养转深沉”,关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句是朱熹的名句B此句意思是:学习传统文化知识要商量要研讨,才能逐步增加通晓和缜密的能力;对于所学新知要训练要累积,才能慢慢转化为深刻透彻的智能C此句是孔子的名句D此句中的“遂”:是通达, 通晓,洞达之意