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继孔子之后,孟子对忠恕之道亦有所阐发,下列选项正确的是()。

  • A、爱人不亲,反其仁
  • B、治人不治,反其智
  • C、礼人不答,反其敬
  • D、以上都对

参考答案

更多 “继孔子之后,孟子对忠恕之道亦有所阐发,下列选项正确的是()。A、爱人不亲,反其仁B、治人不治,反其智C、礼人不答,反其敬D、以上都对” 相关考题
考题 ()中提出:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏孤寡独废疾者届有所养。” A.《礼记•礼运•大同篇》B.《论语•里仁》C.《孟子•公孙上》D《列子•汤问》

考题 孟子认为人人天生都有的四个善端是()A.仁、义、孝、礼B.信、爱、敬、惧C.仁、义、孝、忠D.仁、义、礼、智

考题 ()早就讲过:“礼者,敬人也”,可见敬人是礼仪的核心,也是待人接物的主旨之所在。A荀子B孔子C孟子D庄子

考题 孔子伦理思想的核心是()A仁、义、礼B孝、悌、忠C礼、智、信D恭、敬、诚

考题 仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者,人恒敬之。是()说过的话。A、孔子B、老子C、孟子

考题 “信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。”出自《诗经》中的哪一篇?

考题 孟子所说的“五常”是指()。A、仁、义、礼、智、信B、仁、爱、礼、智、信C、仁、和、礼、智、信D、仁、义、礼、和、信

考题 “以仁安人,以义正我”,下列选项正确的是()。A、仁,人也,义,我也B、仁之法在爱人,不在爱我C、义之法在正我,不在正人D、以上都对

考题 儒家创始人孔子思想的核心是()。A、德B、仁C、智D、礼

考题 ()言:“礼者,敬人也。”A、管子B、孔子C、孟子D、庄子

考题 孔子的中心思想是“仁”,孟子的中心思想是“义”,荀子继二人之后提出“礼”,重视社会上人们行为的规范,反对神秘主义的思想,重视人为的努力。

考题 孟子说:“礼人不答,反其敬。”(《孟子·离娄上》)意思是说,有礼貌地对待别人,却得不到相应的回答,那就得反问自己,是否自己有“礼”得还不够呢?按照孟子的认为,“礼”最初的意义无非不是什么之心?()A、礼貌B、恭敬C、辞让D、尊敬

考题 孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是()。A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道

考题 儒家的观点是“仁、义、礼、智、信”五常。其中,“智”的提出者是:()A、孔子B、孟子C、董仲舒D、王阳明

考题 孔子德育内容主要有()。A、孝悌B、爱人C、复礼D、忠恕

考题 “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”这一名言的作者是()。A、孔子B、老子C、孟子D、荀子

考题 下列主张与汉武帝实行的推恩令相近的是() ①欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力……力小则易使以义,国小则亡邪心 ②今削之亦反,不削亦反。削之,其反亟,祸小;不削之,其反迟,祸大 ③今诸侯子弟或十数……以地侯之,彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣 ④高帝末年,非刘氏而王者,若无功,上所不置而侯者,天下共诛之A、①②B、①③C、②③D、②④

考题 孟子认为人人天生都有的四个善端是()A、仁、义、孝、礼B、信、爱、敬、惧C、仁、义、孝、忠D、仁、义、礼、智

考题 ()为了与五行相配提出了“五常之道”构成了仁、义、礼、智、信。A、孟子B、董仲舒C、孔子D、韩非

考题 孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍也,孰不可忍也!”这则材料反映出孔子的思想之一是()A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道

考题 单选题()为了与五行相配提出了“五常之道”构成了仁、义、礼、智、信。A 孟子B 董仲舒C 孔子D 韩非

考题 单选题“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”这一名言的作者是()。A 孔子B 老子C 孟子D 荀子

考题 单选题()言:“礼者,敬人也。”A 管子B 孔子C 孟子D 庄子

考题 单选题孟子认为人人天生都有的四个善端是()A 仁、义、孝、礼B 信、爱、敬、惧C 仁、义、孝、忠D 仁、义、礼、智

考题 单选题孔子伦理思想的核心是()A 仁、义、礼B 孝、悌、忠C 礼、智、信D 恭、敬、诚

考题 多选题孟子说:“礼人不答,反其敬。”(《孟子·离娄上》)意思是说,有礼貌地对待别人,却得不到相应的回答,那就得反问自己,是否自己有“礼”得还不够呢?按照孟子的认为,“礼”最初的意义无非不是什么之心?()A礼貌B恭敬C辞让D尊敬

考题 问答题“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。”出自《诗经》中的哪一篇?