网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子()。


参考答案

更多 ““天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子()。” 相关考题
考题 荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这句话的哲学思想是( )A. 规律是普遍的B. 规律是事物的必然的联系C. 规律是客观的,是不以人的意志为转移的D. 规律是固定不变的

考题 “天行有常,不为尧存,不为桀亡,应之以治则吉,应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是(  )。A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家

考题 “天道有常不为尧存不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点 A、孟子B、韩非子 C、荀子 D、老子

考题 下列命题中( )是由董仲舒提出的。A.“天不变道亦不变” B.“天行有常,不为尧存,不为桀亡” C.“天地合气,物偶自生” D.“明于天人之分”

考题 天行有常,不为尧存,不为桀亡

考题 中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A.宿命论观点 B.唯意志论观点 C.机械唯物论观点 D.朴素唯物论观点

考题 荀子认为“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,与之相对立的观点是( )。 A. “吾心即宇宙,宇宙即吾心” B. “形者,有生之本” C. “天地合气,万物自生” D.水是万物的始基

考题 下列选项中,违背社会历史发展总趋势的有(  )。A.天不变,道亦不变 B.五德终始,循环不已 C.天下大势,分久必合,合久必分 D.天行有常,不为尧存,不为桀亡

考题 中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种(  )。 A.宿命论观点 B.唯意志论观点 C.机械唯物论观点 D.朴素唯物论观点

考题 “天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点(  )A.荀子 B.庄子 C.孟子 D.韩非子

考题 请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常,不为尧存,不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。

考题 下列看法中,属于世界观的有() ①人是命,天注定②摩擦生热③水往低处流 ④存在即被感知⑤天行有常,不为尧存,不为桀亡A、②④⑤B、①③⑤C、①②⑤D、①④⑤

考题 中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。A、宿命论观点B、朴素唯物论观点C、机械唯物论观点D、唯意志论观点

考题 “天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现了规律的()。A、本质性B、必然性C、稳定性D、客观性

考题 《荀子》中《天论篇》说道:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话揭示了()。A、规律的平等性B、社会规律的客观性C、规律的能动作用D、规律是可以认识的

考题 我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这段话说明了()A、社会规律的客观性B、规律的平等性C、规律是可以认识的D、规律的能动作用

考题 单选题“天道有常,不为尧存,不为桀亡”是诸子百家中()的观点。A 孟子B 韩非子C 荀子D 老子

考题 单选题“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点()A 孟子B 韩非子C 荀子D 老子

考题 单选题《荀子》中《天论篇》说道:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话揭示了()。A 规律的平等性B 社会规律的客观性C 规律的能动作用D 规律是可以认识的

考题 单选题“天道有常,不为尧存,不为桀亡”是( )的观点。A 孟子B 韩非子C 荀子D 老子

考题 问答题请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常,不为尧存,不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。

考题 单选题“天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现了规律的()。A 本质性B 必然性C 稳定性D 客观性

考题 单选题“天行有常,不为尧存,不为桀亡”出自()。A 《荀子·天论》B 《论语》C 《道德经》D 《庄子》

考题 填空题“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子()。

考题 填空题“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子唯物主义的____观。

考题 单选题我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这段话说明了()A 社会规律的客观性B 规律的平等性C 规律是可以认识的D 规律的能动作用

考题 单选题我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了(  )。A 社会规律的客观性B 规律的平等性C 规律是可以认识的D 规律的能动作用