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我们现在看到的《庄子》，都源于晋代郭象注本《庄子》，此本分内篇七、外篇（）、杂篇十一。

  • A、15
  • B、10
  • C、8
  • D、13

参考答案

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考题 《庄子》由郭象改为三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”，一般认为，“内篇”七篇是庄子所写。()
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考题 古人给《庄子》作注的有晋代司马彪、郭象、向秀等五家，现存的只有谁的注本十卷()A、司马彪B、郭象C、向秀D、孟氏
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考题 关于《庄子》，说法正确的有()A、《庄子》分为内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇B、古人给《庄子》作注的有晋代的司马彪、郭象、向秀等五家C、上所言五家中现存的《庄子》注只有郭象注本十卷D、唐代孔颖达为此书作过疏
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考题 古人给《庄子》作注的有司马彪、郭象、向秀等五家，现存的只有谁的注本十卷，唐代有成玄英为此作疏。()A、司马彪B、郭象C、向秀D、孟氏
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考题 （）的主旨是肯定一切人与物的独特意义内容及其价值。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•齐物论》
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考题 《庄子》现仅存郭象注本保留下来的（）。A、20篇B、30篇C、33篇D、52篇
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考题 《庄子》是庄周的代表作品，我们研究庄子应以（）为主。A、内篇B、外篇C、上篇D、下篇
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考题 “无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主。”出自（）。A、《庄子•内篇•人世间》B、《庄子•内篇•逍遥游》C、《庄子•内篇•应帝王》
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考题 “故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。”出自（）。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•内篇•大宗师》C、《庄子•内篇•养生篇》
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考题 （）主旨在于写真人体道的境界。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•大宗师》
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考题 （）主旨在描述人际关系的纷争纠结，以及处人与自处之道。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•齐物论》
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考题 《庄子》现仅存郭象注本保留下来的（）。A、2O篇B、30篇C、33篇D、52篇
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考题 《庄子注》的作者是郭象，是玄学的集大成者。
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考题 向秀和郭象合著了（）。A、《向秀注》B、《庄子注》C、《郭象注》D、《向秀与郭象注》
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考题 《庄子》一书属于庄子自著的有（）A、内篇》七B、《外篇》十五C、《杂篇》十一D、《庄子》三十三
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考题 庄子是道家学派的集大成者，我们研究庄子应以（）为主A、内篇B、外篇C、上篇D、下篇
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考题 唐宋以后，流传最广的《庄子》注本是（）。A、苏轼注本B、郭庆藩注本C、郭象注本D、陈鼓应注本
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考题 《庄子》共33篇，包括《内篇》七，《外篇》十五和《杂篇》十一。
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考题 今人注本中较为通行的《庄子今注今译》作者是（）。A、郭象B、郭庆藩C、段玉裁D、陈鼓应
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考题 《庄子》共33篇，包括《内篇》七，《外篇》十五，《杂篇》十一。
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考题 《庄子注》是中国西晋玄学家（）解释《庄子》的著作。A、郭象B、成玄英C、何晏D、王弼
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考题 单选题唐宋以后，流传最广的《庄子》注本是（）。A 苏轼注本B 郭庆藩注本C 郭象注本D 陈鼓应注本
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考题 单选题《庄子》一书属于庄子自著的有（）A 内篇》七B 《外篇》十五C 《杂篇》十一D 《庄子》三十三
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考题 单选题向秀和郭象合著了（）。A 《向秀注》B 《庄子注》C 《郭象注》D 《向秀与郭象注》
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考题 单选题今人注本中较为通行的《庄子今注今译》作者是（）。A 郭象B 郭庆藩C 段玉裁D 陈鼓应
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考题 单选题我们现在看到的《庄子》，都源于晋代郭象注本《庄子》，此本分内篇七、外篇（）、杂篇十一。A 15B 10C 8D 13
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考题 单选题《庄子注》是中国西晋玄学家（）解释《庄子》的著作。A 郭象B 成玄英C 何晏D 王弼
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