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二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。（蔡元培《就任北京大学校长之演说》） 简要分析上面这段文字的论证方法。
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考题
个人的生态道德行为选择受到社会提供的各种可能性的制约。说法不正确的是()。A、道德行为选择的对象是客观的B、道德行为选择的方式受到社会道德体系的限制C、个人生态道德行为的能力是在社会中发展起来的D、道德行为选择的主体是不自由的
考题
不道德行为是指打破了日常行为规范的行为。按照行为动机，可分为无意不道德行为和故意不道德行为，前者指在没有意识到行为的不道德属性时做出的不道德行为；后者指个体在明知道行为违背了道德规范，但仍采取的不道德行为。
根据上述定义，下列属于故意不道德行为的是：A.小刘收受男方彩礼后，男方悔婚，小刘根据当地风俗不退还男方彩礼
B.某企业为了增加品牌的热度，多次曝光企业的内幕，吸引了社会关注
C.某明星善于通过资助慈善事业获得免费的社会宣传效应
D.某公司明知合同条款对乙方不公平，仍假装承诺将履行合同
考题
单选题下列《就任北京大学校长之演说》语句中，出自“二日砥砺德行”的是（）A
然弭谤莫如自修，入讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损B
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡C
误己误人，又岂本心所愿乎D
然国家之兴替，视风俗之厚薄
考题
问答题阅读《就任北京大学校长之演说》中的一段文字，回答问题：方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。A.这段文字论述的论题是什么？B.这段文字对北大学生提出了什么要求？C.说明这段文字的语言特点。
考题
问答题二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。（《就任北京大学校长之演说》）
这段文字中“非根基深固，鲜不为流俗所染”的深刻含义是什么？
考题
问答题二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。（蔡元培《就任北京大学校长之演说》）
简要分析上面这段文字的论证方法。
考题
单选题“砥砺德行”所针对的不良社会风气是（）A
求学是为了升官发财B
读书是为了混取文凭C
风俗日偷，道德沦丧D
不敬师长，不爱学友
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