考题
“载道说”,“娱乐说”和“游戏说”都是从艺术的社会功能上来解释艺术的。()
此题为判断题(对，错)。
考题
弗洛伊德的“精神分析美学”和中国的“诗言志”都属于()。
A.再现说B.游戏说C.表现说D.模仿说
考题
()是指诗歌具有即景生情、情景妙合、情趣无穷的诗美特质,往往景真情切,不露人工痕迹,具有浑然天成的艺术风貌。
A.载道说B.意境说C.滋味说D.兴趣说
考题
在西方现代绘画艺术中有()。A.形式说B.再现说C.表现说D.升华说
考题
克罗齐说:艺术即直觉,直觉即表现。这一观点属于()。
A、再现说B、表现说C、游戏说D、模仿说
考题
从艺术本质的角度来界定艺术的学说是（）。A游戏说B载道说C表现说D娱乐说
考题
主张艺术必须抒发主体内心情感的艺术观是（）A神启说B表现说C有意味的形式说D符号说
考题
下列艺术观中，不是由现代美学家提出的学说是（）A集体无意识说B有意味的形式说C符号说D娱乐说
考题
柏格森说：”诗意是表现心灵状态的。“体现了（）的观点。A游戏说B载道说C表现说D模仿说
考题
《论语•为政》篇说：“子曰：‘《诗三百》，一言以蔽之，曰：（）。’”
考题
中西文论中属于典型的实用说的是（）A、文以载道说B、诗缘情说C、模仿说D、畅神说E、寓教于乐说
考题
《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。”A、‘尽美矣，又尽善也’B、‘思无邪’C、‘尽美矣，未尽善也’D、‘乐而不淫，哀而不伤’
考题
在我国古代美学中，属于表现说的艺术理论有（）。A、载道说B、言志说C、心生说D、教化说E、缘情说
考题
中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于（）。A、表现说B、再现说C、反映说D、游戏说
考题
《尚书尧典》中的“诗言志，歌永言”类似于文学源泉问题上的（）A、再现说B、表现说C、能动反映说D、再现说和表现说
考题
（）认为艺术是对现实的模仿，艺术是社会生活的再现。A、再现说B、表现说C、客观精神说D、主观精神说
考题
《史记．孔子世家》关于《诗经》编订所持的说法是（）A、采诗说B、作诗说C、删诗说D、献诗说
考题
单选题《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。”A
‘尽美矣，又尽善也’B
‘思无邪’C
‘尽美矣，未尽善也’D
‘乐而不淫，哀而不伤’
考题
单选题中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于（）。A
表现说B
再现说C
反映说D
游戏说
考题
单选题（）认为艺术是对现实的模仿，艺术是社会生活的再现。A
再现说B
表现说C
客观精神说D
主观精神说
考题
单选题从艺术本质的角度来界定艺术的学说是（）。A
游戏说B
载道说C
表现说D
娱乐说
考题
多选题中西文论中属于典型的实用说的是（）A文以载道说B诗缘情说C模仿说D畅神说E寓教于乐说
考题
单选题孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，这种艺术观属于（）。A
再现说B
表现说C
娱乐说D
载道说
考题
单选题《尚书·尧典》中的“诗言志，歌永言”类似于文学源泉问题上的：（）A
再现说B
表现说C
能动反映说D
再现说和表现说
考题
填空题《论语•为政》篇说：“子曰：‘《诗三百》，一言以蔽之，曰：（）。’”
考题
多选题在我国古代美学中，属于表现说的艺术理论有（）。A载道说B言志说C心生说D教化说E缘情说