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中国的中庸之道的目的是使事物()

  • A、冲突
  • B、分裂
  • C、统一
  • D、融合

参考答案

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考题 下列关于“中庸之道”的说法正确的是( )。A.“中庸”是由周公提出来的B.“中庸”是中国传统文化的最高价值原则C.“中和”意为“除掉两端只取中间”D.“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法

考题 佛教来到中国,和中国传统文化经过长期冲突融合后产生的新儒家是( )。 A.王阳明心学B.程朱理学C.陆王心学D.康德哲学

考题 分裂与统一是中国历史的两大现象,“分久必合,合久必分”,但主导倾向的追求是() A.先合后分B.分裂C.统一D.先分后合

考题 历史上中国疆域的发展趋势有( )。 A、多国到一国B、一国到多国C、统一到分裂D、分裂到统一

考题 领导人在处理冲突时,所谓的中庸之道是指( ) A、自我牺牲B、团队协作C、妥协D、逃避

考题 矛盾是A.相互冲突的关系B.既对立又统一的关系C.事物普遍联系的根本内容D.事物变化发展的动力和源泉

考题 二战后技术革命对文化的影响有()。A.使文化的冲突甚于文化的融合B.使文化的内容发生变化C.推动文化的多元化发展D.推动文化的融合

考题 自从秦灭六国、建立中国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家以来,中国总的趋势是( )A、统一、融合 B、统一、团结 C、统一、繁荣 D、分裂、整合

考题 促使北魏孝文帝改革的根本历史因素是()A、北魏统一黄河流域时,民族大融合趋势的出现B、汉族地主的建议C、恢复北方经济,安定北魏统治的需要D、结束分裂局面,实现国家统一的需要

考题 统一原理的目的是保证事物所必须的秩序和效率。()

考题 稳定性分析是使冲突问题得以“圆满”解决的关键,其目的是求得冲突事态的平稳结局。

考题 二战后技术革命对文化的影响有()。A、使文化的冲突甚于文化的融合B、使文化的内容发生变化C、推动文化的多元化发展D、推动文化的融合

考题 分裂与统一是中国历史的两大现象,其占主导倾向的追求是()A、和睦B、团结C、和平D、统一

考题 中国传统文化的特点讲究中庸之道,下面理解正确的是()A、中庸之道就是做人唯唯诺诺,庸庸碌碌B、中庸之道就是对待任何事情都处于中立C、中庸之道就是要经常遵守一定的标准,既不“过”也不“不及”,做到不偏不倚D、中庸之道保证了民族文化的稳定性,提倡根本性的变革,反对墨守陈规

考题 下列不属于葛剑雄《统一与分裂》中的观点的是()。A、中国历史上的统一不一定就是好的B、中国历史上的分裂不一定就是不好的C、中国历史上统一的时间比分裂的时间短D、中国历史上统一的时间比分裂的时间长

考题 中国文化的根本特征是中庸之道。

考题 下列关于“中庸之道”的说法正确的是()A、“中庸”是由周公提出来的B、“中庸”是中国传统文化的最高价值原则C、“中和”意为“除掉两端只取中间”D、“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法

考题 有关杂交瘤技术中,下列说法正确的是()。A、B淋巴细胞要与骨髓瘤细胞融合,目的是使B淋巴细胞能无限分裂B、在培养基中加入氨基喋呤可筛选出杂交细胞C、氨基喋呤可抑制瘤细胞的蛋白质合成D、氨基喋呤能导致B淋巴细胞无限分裂

考题 对立统一规律揭示了()。A、事物发展是量变和质变的统一B、事物发展是连续性和阶段性的统一C、事物联系的根本内容和发展的源泉D、事物发展是前进性和曲折性的统一

考题 判断题中国文化的根本特征是中庸之道。A 对B 错

考题 单选题中国的中庸之道的目的是使事物()A 冲突B 分裂C 统一D 融合

考题 单选题下列不属于葛剑雄《统一与分裂》中的观点的是()。A 中国历史上的统一不一定就是好的B 中国历史上的分裂不一定就是不好的C 中国历史上统一的时间比分裂的时间短D 中国历史上统一的时间比分裂的时间长

考题 单选题分裂与统一是中国历史的两大现象,其占主导倾向的追求是()A 和睦B 团结C 和平D 统一

考题 判断题统一原理的目的是保证事物所必须的秩序和效率。()A 对B 错

考题 单选题自从秦灭六国、建立中国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家以来,中国总的趋势是()A 统一、融合B 统一、团结C 统一、繁荣D 分裂、整合

考题 单选题几百年的分裂争斗是中国历史抹不灭的_____,各个民族的融合交流又使中国文化获得了空前的新鲜血液,大分裂、大战争、大融合,儒、释、道也被深刻而广博地解读,中国文化在不停地为一个新时代的到来做好准备_____。填入画横线部分最恰当的一项是()。A 伤痛 发酵B 疼痛 沉淀C 伤疤 融合D 伤痕 酝酿

考题 单选题中国传统文化的特点讲究中庸之道,下面理解正确的是()A 中庸之道就是做人唯唯诺诺,庸庸碌碌B 中庸之道就是对待任何事情都处于中立C 中庸之道就是要经常遵守一定的标准,既不“过”也不“不及”,做到不偏不倚D 中庸之道保证了民族文化的稳定性,提倡根本性的变革,反对墨守陈规