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菩提树四十期答真惭愧居士问二:临终放光,若问其出界与否;验暖气之舍离处最为标准。这暖是如何验法?乞示其详。


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考题 问:你为什么发愁?答:因为我掉头发。问:为什么掉头发?答:因为我发愁。这段对话中犯了()的逻辑错误。 A.真论证B.直接论证C.循环论证D.假论证

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考题 基于运营商数据可以对客户基本身份信息以及行为信息进行验真,不包括()A、身份三维验真B、家庭/工作地验真.第一/二联系人验真C、收入水平验真D、职业验真

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考题 其若见问,当作依违答之。

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考题 问答题某小区别墅发生火灾。现场勘验可见二、三、四层窗口上方有烟熏痕迹。二、三、四层窗户玻璃破裂。室内一层无过火痕迹。二层的家具、可燃装修全部烧毁,墙皮全部被烧脱落,墙壁残体上无烟熏痕迹。三、四层的家具、可燃装修都有残留,三、四层的人员都成功逃生。火灾前二层客厅沿南墙放有一座条形沙发。沙发东北方向有一电暖气。电暖气下半部分变形,内部完好。电暖气的插头插在沙发后的插座上。插头处导线有短路熔珠,塑料插座有熔化痕迹。询问得知电暖气24小时通电。 问:(1)电暖气是火源吗? (2)电暖气插头处导线上的短路熔珠是火源吗? (3)该现场的短路熔珠是如何形成的?

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考题 问答题菩提树二十四期答何玉居士问:自觉觉他,觉行圆满,方得成佛一则。解答“圆满”二字:所谓圆满者,指一个时期之机熟众生,皆被度尽而言,喻一树之果千颗,生熟有异,必分期采摘。今日熟五十,则来摘五十,明日熟百颗,则来摘一百,今明二日所摘,皆可向人说,应摘者已摘尽矣。金刚经云:“所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。”又大佛顶首楞严神咒:“如一众生未成佛,终不于此取泥洹”以一个时期之机熟众生皆被度尽而言,学人愚意以为未究竟圆满,愿再教正?

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