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古今来圣贤英杰，如孔、孟、文、史等，其死后亦受轮回乎？抑不受乎？又佛说人死后四十九日内中阴身托生投胎，但相传人死后为鬼，有历数十百年而存在者？此种鬼魂是否系由中阴身所托，已经一度轮转？

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考题 姚鼐其文如升初日,如清风,如云,如霞,如烟……暖乎其如喜,愀乎其如悲所述的风格特征是() A、崇高B、优美C、喜剧D、悲剧
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考题 下列句中的"其"不能用作语气副词的是( )A、独文懿喜日："吾疾其遂瘳矣乎！"B、繇此言之，儒其可不尽心是书乎C、后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸D、秉生受形，咸有定分，药石其如命何E、此其臆度无稽，固不足深辨
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考题 “所以详查古今,精研篆、素,尽善尽美,其惟王亦少乎!”,这是李世民对王羲之的评价。( ) 此题为判断题(对，错)。
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考题 下列各句中加粗的词其古今词义的发展变化属词义缩小的是（ ）。A.关关雎鸠，在河之洲。 B.丈夫亦爱怜其少子乎？ C.烈士暮年，壮心不已。 D.青春受谢，白日昭只。
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考题 子路死后，孔子歌唱道：“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”这里的“萎”指（）。A、萎靡B、枯萎C、将要死去D、落败
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考题 “文变染乎世情，兴废系乎时序”，是（）在《（）》中提出的。
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考题 亦能以生死下士乎。（下）
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考题 指出下列句中的古今字并说明意义乃有意欲为文收责于薛乎？
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考题 “文变染乎世情，兴废系乎时序”，出自（）。
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考题 下列句子中“乎”做介词“于”解释的是（）。A、而所轻者在乎人民也B、相与枕藉乎舟中，不知东方之既白C、客亦知夫水与月乎D、浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止
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考题 翻译：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
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考题 翻译：其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？
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考题 立身处世能对各方面圆满是聪明乎抑智慧乎？
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考题 闻一切人类皆由淫念而所生，然古之圣贤，如孔子尧舜，或乘愿再来之菩萨等，亦是因染淫念而生乎？
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考题 下列各句中，“乎”用于表示反问语气的是（）A、等死，死国可乎B、丈夫亦爱怜其少子乎C、乐正夔一足，信乎D、王侯将相，宁有种乎
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考题 “叫嚣乎东西，隳突乎南北。”所用的修辞方式是（）。A、稽古B、倒文C、委婉D、互文
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考题 贤者亦乐此乎？
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考题 多选题下列句子中“乎”做介词“于”解释的是（）。A而所轻者在乎人民也B相与枕藉乎舟中，不知东方之既白C客亦知夫水与月乎D浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止
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考题 问答题翻译：其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？
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考题 问答题指出下列句中的古今字并说明意义乃有意欲为文收责于薛乎？
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考题 问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
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考题 单选题下列各句中，“乎”用于表示反问语气的是（）A 等死，死国可乎B 丈夫亦爱怜其少子乎C 乐正夔一足，信乎D 王侯将相，宁有种乎
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考题 问答题翻译：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
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考题 问答题立身处世能对各方面圆满是聪明乎抑智慧乎？
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考题 问答题古今来圣贤英杰，如孔、孟、文、史等，其死后亦受轮回乎？抑不受乎？又佛说人死后四十九日内中阴身托生投胎，但相传人死后为鬼，有历数十百年而存在者？此种鬼魂是否系由中阴身所托，已经一度轮转？
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考题 问答题闻一切人类皆由淫念而所生，然古之圣贤，如孔子尧舜，或乘愿再来之菩萨等，亦是因染淫念而生乎？
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考题 填空题“文变染乎世情，兴废系乎时序”，出自（）。
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