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问答题
翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

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考题 下列加点字解释正确的一项是()A. 听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎B. 追难孔子,何伤于义C. 夫庸知其年之先后生于吾乎D. 大叔完聚,缮甲兵

考题 下列句中,介词的用法与其他三句不同的是()。 A利泽施乎万物。B冰,水为之而寒于水。C老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。D其闻道也,固先乎吾。

考题 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。根据以上信息,可以得出哪项?A.与吾生乎同时,其闻道也,必先乎吾。 B.师之所存,道之所存也。 C.无贵无贱,无长无少,皆为吾师。 D.与吾生乎同时,其道不必先乎吾。 E.若解虑,必从师。

考题 一、考题回顾 题目来源:1月6日下午安徽省阜阳市面试考题 试讲题目:《师说》 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 3.基本要求 1.明确本文的中心论点 2.通过文本分析掌握深层含义 3.根据教学内容,合理设计板书 答辩题目: 1.本文采用了哪些论证方法,就其中一种举例说明。 2.丰富的语气表达在文章中起了什么作用?

考题 翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。

考题 教师在讲授完《师说》一课中"其"字作副词的用法后,让学生列举相同用法的句子,以下不符合要求的一项是()。A、生乎吾前,其闻道也固先乎吾B、与尔三矢,尔其无忘乃父之志C、欲加之罪,其无辞乎D、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎

考题 “乎”字也可用在被动句里引进行为的主动者,下列句子体现这一用法的是()。A、楚人生乎楚,長乎楚B、萬嘗與荘公戰,獲乎荘公C、孔子曰:“魯今且郊。如致膰乎大夫,則吾猶可以止。”D、生乎吾前,其聞道也固先乎吾

考题 《捕蛇者说》中最能体现全文主旨的语句是()A、则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也B、悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北C、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎D、非死则徙尔,而吾以捕蛇独存

考题 夫庸知其年之先后生于吾乎?“庸”在句中是什么意思?

考题 翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

考题 生乎吾前,其闻道也固先乎吾。“乎”在句中是什么意思?

考题 翻译:以吾一日长乎尔,毋吾以也。(《论语先进》)

考题 教师在讲授完《庄暴见孟子》中“王之好乐甚,则齐其庶几乎”中“乎”字的用法后,为了帮助学生加深理解,又为其举了以下例子,其中符合要求的一项是()A、日食饮得无衰乎B、故今之墓中全乎为五人也C、布衣之交尚不相欺,况在国乎D、生乎吾前。其闻道也固先乎吾

考题 教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎"中"乎"字的用法后,为了帮助学生加深理解,又为其举了以下例子,其中符合要求的一项是()。A、日食饮得无衰乎B、故今之墓中全乎为五人也C、布衣之交尚不相欺,况在国乎D、生乎吾前,其闻道也固先乎吾

考题 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之。(释词题)

考题 下列句子,用介词“乎”表示被动的是()A、或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤?”B、生乎吾前,其闻道也,固先乎吾。C、万尝与庄公战,获乎庄公。D、鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境。

考题 单选题“乎”字也可用在被动句里引进行为的主动者,下列句子体现这一用法的是()。A 楚人生乎楚,長乎楚B 萬嘗與荘公戰,獲乎荘公C 孔子曰:“魯今且郊。如致膰乎大夫,則吾猶可以止。”D 生乎吾前,其聞道也固先乎吾

考题 问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

考题 名词解释题生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之。(释词题)

考题 问答题生乎吾前,其闻道也固先乎吾。“乎”在句中是什么意思?

考题 问答题夫庸知其年之先后生于吾乎?“庸”在句中是什么意思?

考题 单选题下列句子,用介词“乎”表示被动的是()A 或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤?”B 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾。C 万尝与庄公战,获乎庄公。D 鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境。

考题 问答题燕、赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也,董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义彊仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉?然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也,董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我弔望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

考题 问答题请翻译以下文言文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

考题 单选题教师在讲授完《师说》一课中"其"字作副词的用法后,让学生列举相同用法的句子,以下不符合要求的一项是()。A 生乎吾前,其闻道也固先乎吾B 与尔三矢,尔其无忘乃父之志C 欲加之罪,其无辞乎D 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎

考题 单选题《捕蛇者说》中最能体现全文主旨的语句是()A 则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也B 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北C 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎D 非死则徙尔,而吾以捕蛇独存

考题 单选题教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎"中"乎"字的用法后,为了帮助学生加深理解,又为其举了以下例子,其中符合要求的一项是()。A 日食饮得无衰乎B 故今之墓中全乎为五人也C 布衣之交尚不相欺,况在国乎D 生乎吾前,其闻道也固先乎吾