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有人说：“作书大要，可一言而尽之”，又说“书有六要”，不知何指？

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更多 “有人说：“作书大要，可一言而尽之”，又说“书有六要”，不知何指？” 相关考题
考题 最早的关于汉字构造的系统是()。 A、三书说B、四书说C、六书说D、右文说
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考题 （），刘宋时最有时名，宋帝曾命虞和收集佳书，得其书六卷，时人有“（）”之语。
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考题 传统六书理论发展到近代之后，很多人对之提出疑义，对之进行了改造，进而有了新的汉字结构分析理论，其中比较有名的是（）和（）的“三书说”，以及（）的“新六书说”。
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考题 “临池作书、池水尽墨”讲的是（）。
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考题 在人际交往中，有人说要善于表现自己，也有人说要善于克制自己。你有何看法?
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考题 孟子在《万章下》中说：颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指（）
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考题 古人论书，首重用笔，不知清初书家王澍对此有何论述？
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考题 有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱。”二说均是，因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”（梁实秋《谈时间》） 文中作者否定的观点是什么？
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考题 六书说
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考题 火邪扰心和阴阳失调可导致癫狂是何书观点（）A、《内经》B、《河间六书》C、《金匮要略》D、《证治准绳》E、《医林改错》
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考题 “肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能写。”出自何书（）A、《中藏经》B、《素问》C、《金匮要略》D、《灵枢》E、《外科真诠》
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考题 孟子在（）中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”
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考题 《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。”A、‘尽美矣，又尽善也’B、‘思无邪’C、‘尽美矣，未尽善也’D、‘乐而不淫，哀而不伤’
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考题 陶华的《伤寒六书》是指六部书。
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考题 韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。
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考题 最近有人问，他说人有无灵魂，又说究竟灵魂在那里，又说医院给人开胃病蒙药往病人嘴上放他就不知痛了，如死一般，要有灵魂该作梦呀，并且又不作梦？
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考题 “言可闻而不可殚，书可观而不可尽。”
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考题 六书说流行于什么时代，最早见于哪部书？
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考题 “大忌知身之恶而不改也，以贼其身，乃丧其躯，有行如此，之谓大忌也。”出自（）。A、《群书治要·鬻子》B、《群书治要·六韬》C、《群书治要·春秋左氏传》D、《群书治要·淮南子》
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考题 西周所谓的六艺之教，是指礼、乐、射、御、书、数。
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考题 阅读材料回答问题： 材料一：史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。” ——《中国历史众生相》 材料二：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ——董仲舒 材料三：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。” ——朱熹 材料四：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。” ——李贽 材料一中提到的“不要人民读书”、“只读一种书”分别是指何事？对此你有何看法？
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考题 单选题“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能写。”出自何书（）A 《中藏经》B 《素问》C 《金匮要略》D 《灵枢》E 《外科真诠》
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考题 问答题有人说：“作书大要，可一言而尽之”，又说“书有六要”，不知何指？
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考题 问答题古人论书，首重用笔，不知清初书家王澍对此有何论述？
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考题 填空题传统六书理论发展到近代之后，很多人对之提出疑义，对之进行了改造，进而有了新的汉字结构分析理论，其中比较有名的是（）和（）的“三书说”，以及（）的“新六书说”。
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考题 填空题孟子在《万章下》中说：颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指（）
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考题 填空题“临池作书、池水尽墨”讲的是（）。
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