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五亩之宅,树之以桑。“树”在句中是什么意思?


参考答案

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考题 “五亩之宅,树之以桑。”其中“树”的意思是“树木”。() 此题为判断题(对,错)。

考题 五亩之宅,树之以桑。树:

考题 下列句子中“以”字作介词用,可解释为“凭借”的是 ( )A.皆以力战为名。B.以子之道,移之官理,可乎?C.斧斤以时入山林。D.五亩之宅,树之以桑。

考题 在《寡人之于国也》中,孟子认为达到“五十者衣帛”这一目标的主要措施是()。 A、五亩之宅,树之以桑B、鸡豚狗彘之畜,无失其时C、百亩之田,勿夺其时D、谨庠序之教,申之以孝悌之义

考题 在《寡人之于国也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是A.五亩之宅,树之以桑B.鸡豚狗彘之畜,无失其时C.百亩之田,勿夺其时D.谨庠序之教,申之以孝悌之义

考题 在《寡人之於國也》中,孟子认为形成“数口之家可以无饥矣”的主要措施是()。A五亩之宅,树之以桑B百亩之田,勿夺其时C鸡豚狗彘之畜,无失其时D谨庠序之教,申之以孝悌之义

考题 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么?

考题 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。“衣”是什么意思?

考题 在《寡人之於國也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是()。A、五亩之宅,树之以桑B、百亩之田,勿夺其时C、鸡豚狗彘之畜,无失其时D、谨庠序之教,申之以孝悌之义

考题 翻译:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。

考题 未尝君之羹,请以遗之。“遗之”“羹”“遗”在句中是什么意思?

考题 下列句子中“以”字作介词用,可解释为“凭借”的是()A、皆以力战为名B、斧斤以时入山林C、以子之道,移之官理,可乎?D、五亩之宅,树之以桑

考题 造成“颁白者不负戴道路”的主要措施是()A、五亩之宅,树之以桑B、鸡豚狗彘之畜,无失其时C、百亩之亩,勿夺其时D、谨庠序之教,申之以孝悌之义

考题 五亩之宅,树之以桑,五十(者)可以衣帛矣。(《孟子?齐桓晋文之事》)

考题 单选题下列句子中,“树”用其本义的是(  )。A 树德务滋(《尚书·秦誓》)B 庞涓死于此树之下(《史记·孙子列传》)C 五亩之宅,树之以桑(《孟子·梁惠王上》)D 百年树人(成语)

考题 单选题在《寡人之于国也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是A 五亩之宅,树之以桑B 鸡豚狗彘之畜,无失其时C 百亩之田,勿夺其时D 谨庠序之教,申之以孝悌之义

考题 问答题五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。选自《寡人之于国也》本段的中心句是什么?本段有几层意思?

考题 问答题五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣

考题 问答题五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么?

考题 问答题五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。“衣”是什么意思?

考题 问答题翻译:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。

考题 单选题《寡人之于国也》中,孟子认为形成“数口之家,可以无饥矣”的主要措施是A 百亩之田,勿夺其时B 鸡豚狗彘之畜,无失其时C 五亩之宅,树之以桑D 谨庠序之教,申之以孝悌之义

考题 单选题在《寡人之於國也》中,孟子认为形成“数口之家可以无饥矣”的主要措施是()。A 五亩之宅,树之以桑B 百亩之田,勿夺其时C 鸡豚狗彘之畜,无失其时D 谨庠序之教,申之以孝悌之义

考题 名词解释题五亩之宅,树之以桑,五十(者)可以衣帛矣。(《孟子?齐桓晋文之事》)

考题 问答题(11年4月真题)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣

考题 问答题五亩之宅,树之以桑。“树”在句中是什么意思?

考题 单选题造成“颁白者不负戴道路”的主要措施是()A 五亩之宅,树之以桑B 鸡豚狗彘之畜,无失其时C 百亩之亩,勿夺其时D 谨庠序之教,申之以孝悌之义