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翻译:名之者谁?太守自谓也。


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考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。”开篇这样写道。

考题 (二)阅读下面文言文,回答9一12题。(15分)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其中者,太守醉也。 9.解释下列加点的字(4.分)(1)名之者谁 名:_________________________

考题 (四)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。(节选自《醉翁亭记》)19.解释下列句子中加点的词。(2分)①饮少辄醉。辄:②有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也翼然:20.翻译下面句子。(3分)望之蔚然而深秀者,琅琊也。翻译:。21、根据作者对文中饮酒赏景的描述,下面对“山水之乐,得之于心而寓之酒也。”理解正确的一项是:(2分)A、欣赏山水自然景色的乐趣,必须借助喝酒才能在心里领会得到。B.山水的景色领会在心里,陶醉于喝酒之中。C.欣赏山水得到乐趣,心中畅快,自然酒兴大发。D.欣赏山水自然景色的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒之中。

考题 翻译:故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。车战得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗。车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。

考题 翻译:作亭者谁?山之僧智仙也。

考题 翻译:苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

考题 翻译:《易》曰:“自天祐之,吉无不利。”子曰:“祐者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天祐之,吉无不利也”

考题 翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”

考题 翻译:太守谓谁?庐陵欧阳修也。

考题 翻译:野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。

考题 翻译:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

考题 翻译:一阴一阳之谓道。继之道,善也;成之者,性也。

考题 翻译:我之谓也,这正是我说的啊!

考题 太守谓谁?

考题 翻译:谓自然无为者何?气也,恬澹无欲无为无事者也。

考题 问答题翻译:我之谓也,这正是我说的啊!

考题 问答题翻译:一阴一阳之谓道。继之道,善也;成之者,性也。

考题 问答题翻译:名之者谁?太守自谓也。

考题 问答题翻译:苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

考题 问答题翻译:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

考题 问答题翻译:故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。车战得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗。车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。

考题 问答题翻译:太守谓谁?庐陵欧阳修也。

考题 问答题翻译:《易》曰:“自天祐之,吉无不利。”子曰:“祐者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天祐之,吉无不利也”

考题 问答题太守谓谁?

考题 问答题翻译:野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。

考题 问答题翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”

考题 问答题翻译:作亭者谁?山之僧智仙也。