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宋朝时期赏石活动空前发展,赏石理论研究相继问世,出现了许多的赏石大家,()是第一个提出以“瘦、漏、透、皱”四要素作为相石标准的赏石爱好者,至今还在沿用。

  • A、米芾
  • B、欧阳修
  • C、苏东坡
  • D、唐寅

参考答案

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考题 透、漏、瘦、皱是哪类叠山置石的选石标准()。A、黄石B、青石C、湖石D、吸水石

考题 太湖石赏石标准是什么?

考题 古代以“瘦漏透皱”为特征的(),融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师,修身养性”的哲学阶段。A、奇石文化B、美石文化C、丑石文化D、玉石文化

考题 ()提出赏石的“丑石观”,把赏石的感性审美,提升到精神层面上来,形成了近一千年的传统的赏石观念。A、苏轼B、黄庭坚C、米芾D、蔡襄

考题 “丑石不以悦人,不随波逐流,然扣之温润纯粹”,赏石家在审丑石中,审出了丑石的()。A、温润B、纯粹C、悦人D、品质

考题 赏石需要与科学相联系,人们不仅需要知道丑石之美,还需要知道石头的组成、成因、资源分布等等,不断创新,发展赏石理论,即所谓()。A、科学赏石B、学术赏石C、感性赏石D、理性赏石

考题 古代赏石的品种主要是()、灵璧石、英德石及昆石等形态石为主要赏石种类。A、太湖石B、泰山石C、雨花石D、长江石

考题 我国从唐朝开始称为奇石、峰石,明清称呼就以奇石为主了,之后唐宋以后赏石文化传至韩国,韩国称为寿石。

考题 我国有文字资料记载最早出现奇石鉴赏的标准是(),他提出了“丑、形、质、色、老、势、气、灵、禅” 的赏石观。A、太湖石记B、雨花石记C、灵岩石记D、大理石记

考题 我国有文字资料记载最早出现奇石鉴赏的标准是白居易的(),他提出了“丑、形、质、色、老、势、气、灵、禅” 的赏石观。A、太湖石记B、雨花石记C、灵岩石记D、大理石记

考题 宋代关于赏石的书籍有哪些?内容是什么?

考题 盆景是我国优秀的传统艺术之一,是在()的基础上发展起来的。A、盆栽B、赏花C、盆栽和赏石D、赏石

考题 太湖石选石的标准是()。A、瘦B、透C、漏D、皱

考题 一直以来我国赏石文化的发展,是由浅到深逐步深化的,由逐步进入哲学思想的过程,即“感性赏石——文化赏石——哲学思想—— () ”的发展体系。A、总结规律,形成一门新的学科B、悟道而养性,指导人生价值观C、探讨自然规律,促进学术研究D、理论研究,反过来应用于实践

考题 古代以“瘦漏透皱”为特征的“丑石文化”,融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师,()”的阶段。A、修身养性B、由玩到用C、理论研究D、探讨自然

考题 古人赏石的基本标准有()A、瘦B、透C、漏D、皱

考题 单选题我国有文字资料记载最早出现奇石鉴赏的标准是(),他提出了“丑、形、质、色、老、势、气、灵、禅” 的赏石观。A 太湖石记B 雨花石记C 灵岩石记D 大理石记

考题 单选题宋朝时期赏石活动空前发展,赏石理论研究相继问世,出现了许多的赏石大家,()是第一个提出以“瘦、漏、透、皱”四要素作为相石标准的赏石爱好者,至今还在沿用。A 米芾B 欧阳修C 苏东坡D 唐寅

考题 单选题古代以“瘦漏透皱”为特征的(),融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师,修身养性”的哲学阶段。A 奇石文化B 美石文化C 丑石文化D 玉石文化

考题 多选题太湖石选石的标准是()。A瘦B透C漏D皱

考题 单选题古代以“瘦漏透皱”为特征的“丑石文化”,融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师,()”的阶段。A 修身养性B 由玩到用C 理论研究D 探讨自然

考题 单选题下列说法有误的是(  )。A 东方赏石诞生于封建时代B 西方赏石更注重以人为本C 西方赏石在近代自然科学在欧洲诞生后才发扬光大D 东方赏石早于西方赏石

考题 单选题古代赏石的品种主要是()、灵璧石、英德石及昆石等形态石为主要赏石种类。A 太湖石B 泰山石C 雨花石D 长江石

考题 单选题赏石需要与科学相联系,人们不仅需要知道丑石之美,还需要知道石头的组成、成因、资源分布等等,不断创新,发展赏石理论,即所谓()。A 科学赏石B 学术赏石C 感性赏石D 理性赏石

考题 单选题()提出赏石的“丑石观”,把赏石的感性审美,提升到精神层面上来,形成了近一千年的传统的赏石观念。A 苏轼B 黄庭坚C 米芾D 蔡襄

考题 多选题古人赏石的基本标准有()A瘦B透C漏D皱

考题 单选题我国有文字资料记载最早出现奇石鉴赏的标准是白居易的(),他提出了“丑、形、质、色、老、势、气、灵、禅” 的赏石观。A 太湖石记B 雨花石记C 灵岩石记D 大理石记

考题 判断题我国从唐朝开始称为奇石、峰石,明清称呼就以奇石为主了,之后唐宋以后赏石文化传至韩国,韩国称为寿石。A 对B 错