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上古先民以宗教接通的天人关系不包括（）

  • A、人与天地
  • B、人与自然
  • C、人与鬼神
  • D、生人与逝者

参考答案

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考题 人对天的认识、人与天的关系亦或是天的形状都包含的意义是()。A、既敬天，又尽人事的可行而积极的态度B、人与自然和神格的天的合一C、在天地形成的解释中，先民多以其自身，即人的形象来构想D、天道不因人事变，不受人之作为影响
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考题 在先秦儒家那里，审美活动为了实现的和谐是（）A人与自然的和谐B人与社会的和谐C天人关系的和谐D人际关系的和谐E人与自身的和谐
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考题 道教主要解决（）的关系。A、人与人B、人与自己心灵C、人与自然D、人与社会
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考题 宗教的产生：自然根源（人与自然的关系）；认识根源（人自身）；社会历史根源（人与社会的关系）；（）。
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考题 社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，其中人与自然的体现为（）。A、热爱自然、保护环境B、天地境界C、人定胜天D、顺其自然
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考题 人从起源开始面临的几种关系中，不包括（）A、人与社会B、人与自然C、人与生态D、人与环境
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考题 希腊是西方文化的源头，以（）的博弈为主。A、人际B、人己C、人与自然D、人与社会
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考题 “体验教育”以从人与人、人与社会、（）、（）等四个方面的关系中提炼出的少年儿童应当养成的良好行为为内容。A、人与集体B、人与自然C、人与自我D、人与组织
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考题 教师、学生与以教材为主的教学资源展开的对话是（）。A、人与自然的对话B、人与主体的对话C、人与人的对话D、人与客体的对话
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考题 （）的关系是人类社会最基本的关系。A、人与动物B、人与自然C、人与环境D、人与生物
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考题 理性的两大源泉是（）。A、人与人的关系；人与社会的关系B、人与物的关系；人与自然界的关系C、人与人的关系；人与物的关系D、人与人的关系；人与自然界的关系
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考题 填空题宗教的产生：自然根源（人与自然的关系）；认识根源（人自身）；社会历史根源（人与社会的关系）；（）。
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考题 单选题上古先民以宗教接通的天人关系不包括（）A 人与天地B 人与自然C 人与鬼神D 生人与逝者
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考题 多选题在先秦儒家那里，审美活动为了实现的和谐是（）A人与自然的和谐B人与社会的和谐C天人关系的和谐D人际关系的和谐E人与自身的和谐
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考题 单选题人与外界环境的统一性表现为（　）A 人与自然环境的统一性B 人与社会环境的统一性C 人与自然、社会环境的统一性D 人禀天地之气而生E 人与自然均受阴阳五行规律制约
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考题 单选题社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，其中人与自然的体现为（）。A 热爱自然、保护环境B 天地境界C 人定胜天D 顺其自然
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考题 单选题人从起源开始面临的几种关系中，不包括（）A 人与社会B 人与自然C 人与生态D 人与环境
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考题 单选题人的三大博弈不包括（）。A 人与自然的博弈B 人与人的博弈C 人与自身的博弈D 人与机器的博弈
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考题 单选题社会公德涵盖了（）之间的关系。A 人与人B 人与社会C 人与自然D 人与人、人与社会、人与自然
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考题 多选题“体验教育”以从人与人、人与社会、（）、（）等四个方面的关系中提炼出的少年儿童应当养成的良好行为为内容。A人与集体B人与自然C人与自我D人与组织
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考题 单选题教师、学生与以教材为主的教学资源展开的对话是（）。A 人与自然的对话B 人与主体的对话C 人与人的对话D 人与客体的对话
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