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下列文字中属于描述小说家的是()。

  • A、兼儒、墨,合名、法
  • B、街谈巷语,道听途说者
  • C、盖出于清庙之守
  • D、敬授民时,此其所长也

参考答案

更多 “下列文字中属于描述小说家的是()。A、兼儒、墨,合名、法B、街谈巷语,道听途说者C、盖出于清庙之守D、敬授民时,此其所长也” 相关考题
考题 “小说家者流,盖出于稗官”句中的“小说”在上古是指记载下来的街谈巷语。() 此题为判断题(对,错)。

考题 春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指()A.阴阳、儒、墨、农、法、道B.阴阳、儒、墨、纵横、法、道C.阴阳、儒、墨、兵、法、道D.阴阳、儒、墨、名、法、道

考题 (一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析 《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。”

考题 先秦时期被称作“显学”的是:()A、儒、道B、墨、法C、儒、墨D、儒、法

考题 《汉书》提到“墨家者流,盖出于()之守”。A、高庙B、法庙C、清庙D、宗庙

考题 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文法取;犯禁者诛,而群侠以私剑者养。故法之所非,君之所取,吏之所诛,上之所养也,故行仁义者非所誉,誉之则害功;文学非所用,用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵,法家的这一思想有何矛盾?

考题 “小说”起源于(),“小说”一词最早出现在《庄子·外物篇》中:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”"小说家合残丛小语,近取譬论,以作短书"是桓谭《新论》中的论述。()《汉书》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷议,道听途说之所造也。”

考题 春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指()A、阴阳、儒、墨、农、法、道B、阴阳、儒、墨、纵横、法、道C、阴阳、儒、墨、兵、法、道D、阴阳、儒、墨、名、法、道

考题 ()在《六家要旨》中说“天下一致而百虑,同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治也。”A、司马迁B、司马光C、司马谈D、司马懿

考题 “夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是()A、尊儒抑法B、抑儒尚法C、抑儒抑法D、尊儒尚法

考题 诸子百家中,对后世影响甚巨的四家是()。A、儒、墨、道、法B、儒、墨、道、名C、儒、道、法、阴阳D、儒、道、墨、阴阳

考题 墨家学说源自哪里?()A、自然B、丧葬之礼C、匠心D、清庙之守

考题 司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”。

考题 《汉书·艺文志》中记载了先秦百家学派的起源:“儒家者流,盖出于司徒之官„„道家者流,盖出于史官„„阴阳家者流,盖出于羲和之官„„法家者流,盖出于理官„„名家者流,盖出于礼官„„墨家者流,盖出于清庙之守„„纵横家者流,盖出于行人之官。”这段史料()A、是关于先秦诸子起源最真实的记载B、证明先秦各学派的创始人都曾经在政府为官C、说明先秦时期的学术文化曾被贵族垄断D、反映了中国古代的学术思想完全服务于政治

考题 在义利方面,儒、墨、道、法之价值选择各是怎么样的?

考题 下列句中不属于通假字的是()A、"繇此言之,儒其可不尽心是书乎"中的"繇"B、"此余之所以载思而不敢避也"中的"载"C、"能葆其真,合乎天矣"中的"葆"D、"至于遁天倍情,悬解先觉,吾常闻之矣"中的"常"E、"今之游权门、食厚奉者"中的"奉"

考题 西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中,对后世影响甚巨的是()。A、儒、墨、道、法B、儒、墨、道、名C、儒、道、法、阴阳D、儒、道、墨、阴阳

考题 有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有仁爱之心的文化人的学派”。这些流派按顺序排列应是()A、儒、道、墨、法B、道、法、儒、墨C、法、儒、道、墨D、道、法、墨、儒

考题 填空题“小说”起源于(),“小说”一词最早出现在《庄子·外物篇》中:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”"小说家合残丛小语,近取譬论,以作短书"是桓谭《新论》中的论述。()《汉书》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷议,道听途说之所造也。”

考题 单选题()在《六家要旨》中说“天下一致而百虑,同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治也。”A 司马迁B 司马光C 司马谈D 司马懿

考题 单选题《汉书》提到“墨家者流,盖出于()之守”。A 高庙B 法庙C 清庙D 宗庙

考题 单选题诸子百家中,对后世影响甚巨的四家是()。A 儒、墨、道、法B 儒、墨、道、名C 儒、道、法、阴阳D 儒、道、墨、阴阳

考题 单选题“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是()A 尊儒抑法B 抑儒尚法C 抑儒抑法D 尊儒尚法

考题 单选题西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中,对后世影响甚巨的是()。A 儒、墨、道、法B 儒、墨、道、名C 儒、道、法、阴阳D 儒、道、墨、阴阳

考题 单选题春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指()A 阴阳、儒、墨、农、法、道B 阴阳、儒、墨、纵横、法、道C 阴阳、儒、墨、兵、法、道D 阴阳、儒、墨、名、法、道

考题 单选题下列文字中属于描述小说家的是()。A 兼儒、墨,合名、法B 街谈巷语,道听途说者C 盖出于清庙之守D 敬授民时,此其所长也

考题 单选题墨家学说源自哪里?()A 自然B 丧葬之礼C 匠心D 清庙之守