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梁启超先生曾说：“所谓固国家不以山溪之险，威天下不以兵革之利，其道何在？精神为也。”
参考答案
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考题
阅读下面甲、乙两段文言文，做6—9题。[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《〈孟子〉两章》）[乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）6．解释文中加粗的字。（2分）①兵革非不尖利也 兵②域民不以封疆之界 域③足兵 兵④民信之矣 信
考题
下列选项中“之”字的用法与例句相同的一项是（）（2分）例句：天子之怒，浮尸百万，流血千里A.虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易B.肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）C.吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）D.固国不以山溪之险（《得道多助失道寡助》）
考题
(古文阅读)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。--《孟子·公孙丑下》(天时地利人和章)1)域A区域B限制2)之至A到了极点B到3)亲戚A父母兄弟B亲人4)畔A通“叛”B边缘5)有不战A打仗B要么不打仗
考题
巴图驯马致使千里马力尽而死，这个故事让我们想到了韩愈《马说》中的句子：“策之不以其道，______________，______________，执策而临之，曰：‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!” (2分)
考题
“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”与下列哪一观点属于同一学派？
A. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
B. 天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余
C. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以后革之利
D. 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足
考题
学习多篇文言文后，教师引导学生总结文言实词“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是（）。A、至于颠覆，理固宜然（《六国论》）B、固国不以山溪之险（《过秦论》）C、属予作文以记之（《岳阳楼记》）D、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（《师说》）
考题
“古之存身者，不以辩饰知，不以知穷天下，不以知穷德，危然处其所而反其性已，又何为哉！道固不小行，道固不小识。小识伤德，小行伤道。故曰，正己而已矣。乐全之谓得志。”出自（）。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•缮性》C、《庄子•外篇•至乐》
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王国维曾说：“古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。故衡利而取重，絮害而取轻，而定为立子立嫡之法，以利天下后世。”这说明（）。A、任人唯亲不如任人唯贤B、宗法制易导致政局动荡C、立嫡有利于社会的安定D、宗法制强调嫡长子继承
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翻译下列古文。
子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）
小人难事而易说也。说之虽不以道，说也
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王国维在评述古代中国某朝代一制度时说：“古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。”由此推论，这一朝代最终还是确定（）A、嫡长子继承制B、分封诸侯制C、道家无为而治D、科举取仕制
考题
“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”与下列哪一观点属于同一学派（）。A、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫B、天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余C、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利D、其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足
考题
问答题翻译下列古文。
子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）
小人难事而易说也。说之虽不以道，说也
考题
单选题学习多篇文言文后，教师引导学生总结文言实词“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是（）。A
至于颠覆，理固宜然（《六国论》）B
固国不以山溪之险（《过秦论》）C
属予作文以记之（《岳阳楼记》）D
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（《师说》）
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判断题梁启超先生曾说：“所谓固国家不以山溪之险，威天下不以兵革之利，其道何在？精神为也。”A
对B
错
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