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“杀一不辜而得天下，不为也”出自：（）

  • A、《中庸》
  • B、《论语》
  • C、《孟子》
  • D、《尚书》

参考答案

更多 ““杀一不辜而得天下，不为也”出自：（）A、《中庸》B、《论语》C、《孟子》D、《尚书》” 相关考题
考题 “至杀不辜人也,扡其衣裘,取戈剑者”中“辜”的词义是() A、辜负B、劳苦C、安逸D、有罪
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考题 “至杀不辜人也,拖其衣裘,取戈剑者”中“辜”的文中义是() A、辜负B、劳苦C、安逸D、有罪
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考题 “父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这句话出自( )A．孔子B．孟子C．韩非子D．老子
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考题 “得天下英才而教育之”一语出自 ( )A．《论语》B．《学记》C．《孟子?尽心上》D．《劝学篇》
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考题 “至杀不辜人也，扡其衣裘，取戈剑者”中“辜”的词义是“有罪”。()
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考题 “拔一毛利天下,不为也;悉天下以奉一身,不取也”是()观点。 A、孔子B、墨子C、杨朱D、列子
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考题 “父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这句话出自（　　） A、孔子 B、孟子 C、韩非子 D、老子
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考题 “得天下英才而教育之”一语出自（）A《论语》B《学记》C《孟子·尽心上》D《劝学篇》
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考题 “拔一毛利天下而不为”的主张出自战国时思想家（）A、冯道B、老子C、杨朱D、张载
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考题 孟子：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也；墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之”。
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考题 在“得天下英才而教育之，三乐也”句中，首次出现“教育”一词，这句话出自（）A、《论语》B、《苟子》C、《孟子》D、《三字经》
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考题 “得天下英才而教育之，”这句话出自古代教育家（）。
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考题 “民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念，也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是（）A、“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”B、“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义而不义之辩乎？”C、“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”D、“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。”
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考题 （）是天下第一香，“不为无人而不芳，不因情寒而萎琐”高尚人格。
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考题 “诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A、《论语》B、《中庸》C、《诗经》D、《道德经》
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考题 称其仇，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党。《商书》曰：“无偏无党，王道荡荡。”其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官；建一官而三物成，能举善也。
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考题 与其杀不辜，宁失不经
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考题 问答题孟子：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也；墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之”。
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考题 填空题“得天下英才而教育之，”这句话出自古代教育家（）。
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考题 单选题“得天下英才而教育之”一语出自( )。A 《论语》B 《大学》C 《孟子•尽心上》D 《劝学篇》
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考题 单选题“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这句话出自（）。A 孔子B 孟子C 韩非子D 老子
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考题 名词解释题与其杀不辜，宁失不经
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考题 单选题“得天下英才而教育之”一语出自（）A 《论语》B 《学记》C 《孟子·尽心上》D 《劝学篇》
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考题 单选题“拔一毛利天下而不为”的主张出自战国时思想家（）A 冯道B 老子C 杨朱D 张载
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考题 单选题(2015湖北潜江)“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这句话出自()。A 孔子B 孟子C 韩非子D 老子
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考题 填空题（）是天下第一香，“不为无人而不芳，不因情寒而萎琐”高尚人格。
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考题 单选题在“得天下英才而教育之，三乐也”句中，首次出现“教育”一词，这句话出自（）A 《论语》B 《苟子》C 《孟子》D 《三字经》
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