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中国古代的性善论主要是指人生来具有（）这些“善端”。而因为这些“善端”，才把人与动物区别开来。

  • A、恻隐之心
  • B、羞恶之心
  • C、辞让之心
  • D、是非之心
  • E、怜悯之心

参考答案

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考题 围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。A、性善论B、无性论C、性恶论D、无善恶论E、性善恶混论
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考题 “性善论”就是认为所有的人生来都是善良的。
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考题 孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。A、性恶论B、有善有恶论C、非善非恶论D、“性善论”
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考题 传统的领导特质论认为，领导特质是天生的，领导者具有某些固有的特质，这些特质是人与生俱来的，只有先天具备这些特质的人才可能成为领导者，而传统的领导特质理论又称为（）。
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考题 中国古代著名思想家（）是性善论的代表，认为人性中有仁、义、礼、智四善端，这是人天生所固有的，而非后天所习得的。A、杨雄B、告子C、荀子D、孟子
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考题 “性善论”就是认为好人生来都是善良的。
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考题 填空题传统的领导特质论认为，领导特质是天生的，领导者具有某些固有的特质，这些特质是人与生俱来的，只有先天具备这些特质的人才可能成为领导者，而传统的领导特质理论又称为（）。
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考题 判断题“性善论”就是认为所有的人生来都是善良的。A 对B 错
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考题 单选题根据孟子的观点，良知的理论基石是（）。A 性善论B 性无善无恶论C 性恶论D 性亦善亦恶论
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考题 单选题中国古代著名思想家（）是性善论的代表，认为人性中有仁、义、礼、智四善端，这是人天生所固有的，而非后天所习得的。A 杨雄B 告子C 荀子D 孟子
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考题 单选题孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。A 性恶论B 有善有恶论C 非善非恶论D “性善论”
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考题 判断题“性善论”就是认为好人生来都是善良的。A 对B 错
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考题 多选题中国古代的性善论主要是指人生来具有（）这些“善端”。而因为这些“善端”，才把人与动物区别开来。A恻隐之心B羞恶之心C辞让之心D是非之心E怜悯之心
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考题 单选题中世纪时期教会倡导的是（）的儿童观。A 性恶论B 性善论C 有善有恶论D 无善无恶论
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