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单选题
中国古代著名思想家（）是性善论的代表，认为人性中有仁、义、礼、智四善端，这是人天生所固有的，而非后天所习得的。
A

杨雄

B

告子

C

荀子

D

孟子

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考题 孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。 A.性恶论B.有善有恶论C.非善非恶论D.“性善论”
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考题 孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A.仁、义、孝、礼B.信、爱、敬、惧C.仁、义、孝、忠D.仁、义、礼、智
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考题 人的本性就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端,是仁、义、礼、智四种基本品性的根源。这 是（ ）的性善论观点。
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考题 孟子所说的“五常”是指（）。A、仁、义、礼、智、信B、仁、爱、礼、智、信C、仁、和、礼、智、信D、仁、义、礼、和、信
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考题 孟子认为教育的作用就是要人所固有的（）等善端最大限度地发展、扩充开来。A、仁B、义C、智D、礼
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考题 荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A、性善论B、性恶论C、人性无善无恶D、人性有善有恶
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考题 孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中（）仁之端，（）义之端，（）礼之端，是非之心智之端。
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考题 孟子认为恻隐之心是（）A、智之端B、仁之端C、义之端D、礼之端
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考题 孟子认为人的本性所具有的善端有（）。A、仁B、义C、礼D、智
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考题 《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A、相同，都提倡性善论B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D、相同，都提倡性恶论
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考题 孟子提出人性善的观点，他认为（）A、恻隐之心，人皆有之B、仁义礼智根于心C、人们应该“化性起伪”D、人的善良是后天学习得来的
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考题 孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。A、性恶论B、有善有恶论C、非善非恶论D、“性善论”
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考题 孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A、仁、义、孝、礼B、信、爱、敬、惧C、仁、义、孝、忠D、仁、义、礼、智
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考题 中国古代著名思想家（）是性善论的代表，认为人性中有仁、义、礼、智四善端，这是人天生所固有的，而非后天所习得的。A、杨雄B、告子C、荀子D、孟子
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考题 单选题中国古代著名思想家（）是性善论的代表，认为人性中有仁、义、礼、智四善端，这是人天生所固有的，而非后天所习得的。A 杨雄B 告子C 荀子D 孟子
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考题 单选题孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。A 性恶论B 有善有恶论C 非善非恶论D “性善论”
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考题 单选题孟子所说的“五常”是指（）。A 仁、义、礼、智、信B 仁、爱、礼、智、信C 仁、和、礼、智、信D 仁、义、礼、和、信
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考题 单选题孟子认为恻隐之心是（）A 智之端B 仁之端C 义之端D 礼之端
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考题 单选题孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A 仁、义、孝、礼B 信、爱、敬、惧C 仁、义、孝、忠D 仁、义、礼、智
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考题 单选题第一个系统地论述“人性善”的思想家是（）A 孔子B 孟子C 荀子D 告子
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