网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

与"已故到谯,适值佗见收"的"故"词义、词性相同的是()

  • A、"寻外实,延内实,故治之宜殊"的"故"
  • B、"若不得此药,故当死"的"故"
  • C、"但服汤二旬而复故"的"故"
  • D、"寿俱当尽,不足故自刳裂"的"故"
  • E、"桓侯使人问其故"的"故"

参考答案

更多 “与"已故到谯,适值佗见收"的"故"词义、词性相同的是()A、"寻外实,延内实,故治之宜殊"的"故"B、"若不得此药,故当死"的"故"C、"但服汤二旬而复故"的"故"D、"寿俱当尽,不足故自刳裂"的"故"E、"桓侯使人问其故"的"故"” 相关考题
考题 以下只有哪个不能代替"但服汤二旬而复故"中的"但"( )A、特B、徒C、第D、悉

考题 “故”作连词,表示所以的是()A. 非故生于人之性也B. 故进之C. 故留此二十篇D. 故人无水忧E. 刑故无小

考题 共用题干 故杀的渊源已久,以下对故杀的判断正确的有、A、北魏时期已经出现故杀,北魏的《斗律》规定、“若心有爱憎而故杀者,各加一等。”B、贼杀源于故杀C、《隋律》中也有故杀,比如有“犯十恶及故杀人,狱成者,虽会赦,犹除名”的规定D、《唐律》规定故杀是“非因斗争,无事而杀”,即双方并非因斗殴,一方突然起意杀人

考题 ★★ 故杀的渊源已久,以下对故杀的判断正确的有、() A.贼杀源于故杀的说法是正确的 B.北魏时已经出现了故杀。北魏的《斗律》规定、“若心有爱憎而故杀者,各加一等” C.《隋律》中也有故杀,比如有“犯十恶及故杀人,狱成者,虽会赦,犹除名”的规定 D.《唐律》规定故杀是“非因斗争,无事而杀”,即双方并非因斗殴,一方突然起意杀人

考题 瘀血停积者多系实证,故脉宜坚强而实,故洪大者顺,沉细者恶。

考题 在文言文总结课上,教师指导学生归纳“故”的意义,下列选项中的释义不正确的是()。A、温故而知新。(《论语》)(“旧知识”)B、西出阳关无故人。(《送元二使安西》)(“老朋友”)C、公问其故。(《曹刿论战》)(“原因”)D、桓侯故使人问之。(《扁鹊见蔡桓公》)(“因此”)

考题 在“更适阴阳,但服汤二旬而复故”中“适”的意义是()A、辨别B、适宜C、调和D、恰巧

考题 “成与之,已故到谯”中的“故”意思是()选项A、故意B、必定C、特地D、所以E、过去

考题 ()者,属太阴,以其()故也,当温之,宜服()。

考题 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。(),再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

考题 下列各句中,“故”字应该解释为“缘故”的意思的有()A、盘庚不为其怨者故改其度。B、故今具道所以,冀君实或见恕也。C、故略上报,不复一一自辩。D、且以一壁之故逆强秦之欢,不可。E、所操之术多异故也。

考题 孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是()A、玉寡故贵B、珉多故贱C、君子有德D、玉有德

考题 故天运当以()是故(),卫外者也。

考题 在“寻外实,延内实,故治之宜殊”中,“殊”之义为()A、特别B、不同C、悬殊D、相反

考题 下列句子中的“故”含有“所以”意思的是()选项A、故治之宜殊B、故使多脊痛C、已故到谯D、不足故自刳裂E、故令不时愈

考题 《素问·热论》曰:"阳明者,(),其(),故不知人三日,其气乃尽,故死矣。"

考题 “阳气者,(),(),()。故天运当以日光明,是故(),卫外者也。”

考题 复习初中语文时,教师指导学生归纳文言实词"故"的意义,下列解释不正确的是()。A、故自号日醉翁(因此)B、西出阳关无故人(老的)C、故临崩寄臣以大事也(旧的)D、公问其故(原因)

考题 “忍病十岁,寿俱当尽,不足故自刳裂”中的“故”义为()A、通固,一定B、特地C、故意D、所以

考题 “成与之,已故到谯”中的“故”意思是()A、故意B、必定C、特地D、所以E、过去

考题 填空题“阳气者,(),(),()。故天运当以日光明,是故(),卫外者也。”

考题 单选题“成与之,已故到谯”中的“故”意思是()A 故意B 必定C 特地D 所以E 过去

考题 多选题下列各句中,“故”字应该解释为“缘故”的意思的有()A盘庚不为其怨者故改其度。B故今具道所以,冀君实或见恕也。C故略上报,不复一一自辩。D且以一壁之故逆强秦之欢,不可。E所操之术多异故也。

考题 单选题“忍病十岁,寿俱当尽,不足故自刳裂”中的“故”义为()A 通固,一定B 特地C 故意D 所以

考题 填空题《素问·热论》曰:“阳明者()其()故不知人三日,其气乃尽,故死矣。”

考题 单选题以下只有哪个不能代替“但服汤二旬而复故”中的“但”()A 特B 徒C 第D 悉

考题 单选题在“寻外实,延内实,故治之宜殊”中,“殊”之义为()A 特别B 不同C 悬殊D 相反