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（请给出正确答案）
★★ 故杀的渊源已久，以下对故杀的判断正确的有、（)
A.贼杀源于故杀的说法是正确的
B.北魏时已经出现了故杀。北魏的《斗律》规定、“若心有爱憎而故杀者，各加一等”
C.《隋律》中也有故杀，比如有“犯十恶及故杀人，狱成者，虽会赦，犹除名”的规定
D.《唐律》规定故杀是“非因斗争，无事而杀”，即双方并非因斗殴，一方突然起意杀人
A.贼杀源于故杀的说法是正确的
B.北魏时已经出现了故杀。北魏的《斗律》规定、“若心有爱憎而故杀者，各加一等”
C.《隋律》中也有故杀，比如有“犯十恶及故杀人，狱成者，虽会赦，犹除名”的规定
D.《唐律》规定故杀是“非因斗争，无事而杀”，即双方并非因斗殴，一方突然起意杀人
参考答案
参考解析
解析：。本题考查的是故杀。故杀的渊源已久，北魏时已经出现了故杀。北魏的《斗律》规定：“祖父母、父母忿怒，以兵刃杀子孙，五岁刑。殴杀者，四岁刑。若心有爱憎而故杀者，各加一等。"《隋律》中也有故杀，比如有“犯十恶及故杀人，狱成者，虽会赦，犹除名”的规定。按《唐律》的规定，故杀是“非因斗争，无事而杀”，即双方并非因为斗殴一方突然起意杀人。后来“故”的含义最终演变成与“贼”相似，因此故杀这一新的杀人类型也取代了贼杀。因此，本题的正确选项为BCD项。
更多 “★★ 故杀的渊源已久，以下对故杀的判断正确的有、（) A.贼杀源于故杀的说法是正确的 B.北魏时已经出现了故杀。北魏的《斗律》规定、“若心有爱憎而故杀者，各加一等” C.《隋律》中也有故杀，比如有“犯十恶及故杀人，狱成者，虽会赦，犹除名”的规定 D.《唐律》规定故杀是“非因斗争，无事而杀”，即双方并非因斗殴，一方突然起意杀人” 相关考题
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共用题干
故杀的渊源已久，以下对故杀的判断正确的有、A、北魏时期已经出现故杀，北魏的《斗律》规定、“若心有爱憎而故杀者，各加一等。”B、贼杀源于故杀C、《隋律》中也有故杀，比如有“犯十恶及故杀人，狱成者，虽会赦，犹除名”的规定D、《唐律》规定故杀是“非因斗争，无事而杀”，即双方并非因斗殴，一方突然起意杀人
考题
关于唐代的六杀制度的陈述中不正确的有?A、“谋杀”是指情急杀人时已有杀人的意念B、故杀是指故意预谋杀人C、“误杀”是指“耳目所不及，思虑所不到”，即出于过失杀人D、“斗杀”是指在斗殴中出于激愤失手将人杀死
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考题
故杀的渊源已久，以下对故杀的判断正确的有：（）A、贼杀源于故杀的说法是正确的B、北魏时已经出现了故杀。北魏的《斗律》规定："若心有爱憎而故杀者，各加一等"C、《隋律》中有故杀，比如有"犯十恶及故杀人，狱成者，虽会赦，犹除名"的规定D、《唐律》规定故杀是"非因斗争，无事而杀"，即双方并非因斗殴，一方突然起意杀人
考题
不定项题关于唐代的六杀制度的陈述中不正确的有?A“谋杀”是指情急杀人时已有杀人的意念B故杀是指故意预谋杀人C“误杀”是指“耳目所不及，思虑所不到”，即出于过失杀人D“斗杀”是指在斗殴中出于激愤失手将人杀死
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