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题目内容
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单选题
公元前6世纪希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。”对此，理解错误的是，当时（）。
A
希腊人对神没有神秘感
B
希腊文化中“神人同形同性”
C
希腊出现早期人文主义思想
D
希腊人亵渎神灵
参考答案
参考解析
解析：
从题干材料看，反映了古希腊神的人格化特点，说明古希腊人对神并没有神秘感，体现了古希腊的人文气息，A、B、C三项都与题干材料相符。D项材料未体现，答案为D项。
更多 “单选题公元前6世纪希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。”对此，理解错误的是，当时（）。A 希腊人对神没有神秘感B 希腊文化中“神人同形同性”C 希腊出现早期人文主义思想D 希腊人亵渎神灵” 相关考题
考题
下列关于希腊文明和罗马文明的说法中，正确的是（）。A、希腊人的形象是水手、艺术家、哲学家等，罗马人的形象是士兵和农民B、在军事上，罗马人征服了希腊；但是在文化上，希腊人征服了罗马，罗马人如饥似渴地学习希腊文明。C、希腊人强调集体主义，罗马人注重思辨D、罗马人比希腊人更注重精神生活
考题
“人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样，有手，能用手画画，能从事艺术活动，那么，牛会把神的模样画得像牛，马会把神的模样画的像马，每种动物都会把神的身体描绘得跟自己一样。埃塞俄比亚人说，他们的神是黑皮肤、扁鼻子；色雷斯人说，他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了（）A、蒙昧主义思想B、人文主义思想C、理性主义思想D、民族主义思想
考题
对波斯人的入侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代，“泛希腊主义"的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料（）A、说明了希腊城邦之间矛盾重重B、体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心C、论述了希腊没有形成统一国家的原因D、解读了希腊民主政治的内涵
考题
公元前6世纪希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。”对此，理解错误的是，当时（）。A、希腊人对神没有神秘感B、希腊文化中“神人同形同性”C、希腊出现早期人文主义思想D、希腊人亵渎神灵
考题
公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬（）A、宣扬唯物主义思想.B、主张将神人性化C、反对天主教会的权威想D、否定神的存在
考题
单选题公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬（）A
否定神的存在B
反对天主教会的权威C
宣扬唯物主义思想D
主张将神人性化
考题
单选题“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，将人的精神寄予神。”与此现象直接相关的因素是古希腊（）A
民主政治发达B
人文思想盛行C
受东方文化影响D
商品经济发达
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