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单选题
在“盖闻天地之大德日生,运阴阳以播物”中,“播”之义为()
A

播种

B

繁殖

C

传播

D

养育


参考答案

参考解析
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更多 “单选题在“盖闻天地之大德日生,运阴阳以播物”中,“播”之义为()A 播种B 繁殖C 传播D 养育” 相关考题
考题 在"天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功"中,"范围"之义为( )A、规范B、天地C、阴阳之范围D、五行之运化

考题 在"窃闻同命之士,咸以毕到"中,"以"之义为( )A、而B、已C、即D、则

考题 在"能经天地阴阳之化者,不失四时"中,"经"之义为( )A、常道B、规律C、法则D、效法

考题 在"盖《素》、《难》者,医家之鼻祖,济生之心法"中,"心法"之义为( )A、心传之法B、秘诀妙法C、大法D、佛法

考题 "盖闻天地之大德日生"中"生"的意思是( )A.化生万物B.繁殖C.相克相乱D.病患E.不符合

考题 在"阴阳者,造化之枢纽"中,"造化"之义为( )A、创造运化B、制造变化C、苍天大地D、指自然界

考题 在"后以裁成天地之道,辅相天地之宜"中,"裁成"之义为( )A、犹"才成",才完成B、裁开C、剪成D、剪裁成就

考题 在"盖闻天地之大德日生,运阴阳以播物"中,"播"之义为( )A、播种B、繁殖C、传播D、养育

考题 "运阴阳以播物"中"播"的意思是( )A、传播B、维持C、繁殖D、播种

考题 中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点()A、《易传》“天地之大德曰生”B、《通书·顺化》“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也成,义也”C、《朱子语类》“仁是天地之生气”D、《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”E、《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。

考题 在“功侔造化,恩迈财成”中,“造化”之义为()A、命运B、创造化育C、大造运化D、天地、创造化育万物的大自然

考题 在“天地之符,阴阳之副”中,“副”之义为()A、副本B、符合C、相称D、一致

考题 在“盖闻天地之大德日生”中,“生”之义为()A、生命B、生养C、生活D、化生万物

考题 以下用为“流传”、“传播”义的是()A、“王泽不流,则奸生于下”中的“流”B、“悬百王而不朽”中的“悬”C、“运阴阳以播物”中的“播”D、“《易》有数家之传”中的“传”E、“帝炎问百药以惠人”中的“惠”

考题 在“此见人之绝于物而参天地”中,“绝”之义为()A、超越B、阻绝C、绝对D、远离

考题 以下各句含有发语词的是()A、盖闻天地之大德曰生B、且将升岱岳,非径奚为C、盖教之著矣,亦天之假也D、夫释缚脱艰,全真导气E、洪惟我后,勤哀兆庶

考题 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。

考题 下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是()A、“气者,理之依也”与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”B、“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”C、“我思故我在”与“心外无物”D、“天地之变,阴阳之化”与“理生万物”

考题 “盖闻天地之大德日生”中“生”的意思是()A、化生万物B、繁殖C、相克相乱D、病患E、不符合

考题 在“造化不能为天地立心,而化工以之而息”中,“化工”之义为()A、造化之工B、运化的工作C、变化的工夫D、化育万物的工作

考题 单选题在“造化不能为天地立心,而化工以之而息”中,“化工”之义为()A 造化之工B 运化的工作C 变化的工夫D 化育万物的工作

考题 单选题“盖闻天地之大德日生”中“生”的意思是()A 化生万物B 繁殖C 相克相乱D 病患E 不符合

考题 单选题在“天地之符,阴阳之副”中,“副”之义为()A 副本B 符合C 相称D 一致

考题 单选题在“天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功”中,“范围”之义为( )A 规范B 天地C 阴阳之范围D 五行之运化

考题 单选题“运阴阳以播物”中“播”的意思是()A 传播B 维持C 繁殖D 播种

考题 单选题在“盖闻天地之大德日生”中,“生”之义为()A 生命B 生养C 生活D 化生万物

考题 单选题在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为()A 常道B 规律C 法则D 效法