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单选题
“惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中”体现有效激励的方法中的()。
A

关怀员工

B

信任、支持及授权

C

赞赏和荣誉

D

愿景的能量


参考答案

参考解析
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考题 “情不知其不义也,故书其言以遗后世”中“情”的意思是() A、实情B、实在C、感情D、情理

考题 “情不知其不义也,故书其言以遗后世”中“情”的文中义是“实在”。()

考题 “亲其师,效其行,听其言,信其道”所体现的教师职业角色是( )A.传道者 B.示范者 C.教育工作实施者 D.教育活动组织者

考题 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”这说明思想品德教育过程中必须贯彻()的原则。A.知行统一 B.疏导教育 C.集体教育 D.因材施教

考题 韩愈在《答李翊书》中,用“仁义之人,其言蔼如也”来论证为文立言的根本在于道德修养,这种论证方法是()A演绎法B例证法C对比法D类比法

考题 “惠施多方,其書五車,其道舛驳,其言也不中。”中“不中”的含义是()。A、不同意B、不统一C、不当

考题 “鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”这句话是()说的。A、孔子B、子贡C、曾子D、颜回

考题 “惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中”体现有效激励的方法中的()。A、关怀员工B、信任、支持及授权C、赞赏和荣誉D、愿景的能量

考题 弟子事师,(),习其道也,学其言语。A、终身为父B、敬同于父

考题 孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”

考题 阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段文字中,哪句话直接阐述了为人与为文的关系?

考题 翻译:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

考题 阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段议论主要运用了什么论证方法?

考题 孔子说“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”说明在思想品德教育过程中必须贯彻()原则。A、知行统一B、渗透熏陶C、集体教育D、因材施教

考题 教师职业具有极强的示范性,下列选项中不能体现教师的示范性的是()。A、张载:"德薄者,终学不成也。"B、陶行知:"学高为师,身正为范。"C、《学记》:"亲其师,信其道,恶其师,疏其道。"D、孔子:"其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。"

考题 有效的薪酬管理应适当拉开员工之间的薪酬差距,以体现其激励性

考题 翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

考题 人的需要是多方面的,应运用各种激励手段调动其积极性。

考题 问答题阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段文字中,哪句话直接阐述了为人与为文的关系?

考题 问答题翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

考题 问答题翻译:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

考题 问答题阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字:将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。这段议论主要运用了什么论证方法?

考题 判断题有效的薪酬管理应适当拉开员工之间的薪酬差距,以体现其激励性A 对B 错

考题 单选题弟子事师,(),习其道也,学其言语。A 终身为父B 敬同于父

考题 单选题(2015山东济南)教师职业的最大特点在于职业角色的多样化。“亲其师,效其行,听其言,信其道”所体现的教师职业角色是()。A 传道者B 示范者C 教育工作实施者D 教育活动组织者

考题 单选题孔子说“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”说明在思想品德教育过程中必须贯彻()原则。A 知行统一B 渗透熏陶C 集体教育D 因材施教

考题 单选题“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这体现的激励方法是()。A 目标激励B 奖励激励C 行为激励D 参与激励