网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
单选题
“欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧;因此,欲盛则君丧。”这段话是()推理。
A

假言三段论

B

假言联言

C

假言选言

D

假言联锁


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “单选题“欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧;因此,欲盛则君丧。”这段话是()推理。A 假言三段论B 假言联言C 假言选言D 假言联锁” 相关考题
考题 下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是①夫管仲,民之父母也。②将欲治其子,不可弃其父母。③夷吾受之,则鲁能弱齐矣。④夷吾事君吾二心。⑤君若欲定宗庙,则亟请之。⑥在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下。A.①③⑤ B. ①④⑥C.②③⑥ D. ②④⑤

考题 孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键,为此他提出()A.其人存,则其政举;其人亡,则其政息B.有治人,无治法C.惟仁者宜在高位D.君尊则国安,君卑则国危

考题 荀子在其著作《君道》篇中说:“君者,民之原也;原清则流清,原浊则流浊。”请简述这句话的意思。

考题 ()盛则目张开而不欲唾,()盛则目闭合而欲睡。

考题 《荀子》“君道篇”中说“至道大形:隆礼至法,则国有常;尚贤使能,则民知方;纂论公察,则民不疑;赏勉罚偷,则民不怠;兼听齐明,则天下归之。”请解释这段话的意思。

考题 选择下列恰当的句子填空:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻,()。”A、是故得乎丘民而为天子B、诸侯危社稷,则变置C、得乎诸侯为大夫D、变置社稷

考题 “欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧;因此,欲盛则君丧。”这段话是()推理。 A、假言三段论B、假言联言C、假言选言D、假言联锁

考题 下列说法中,能够反映“世异则事异,事异则备变”政策思想的是()A、“因世而为之治,度俗而为之法”B、“水则载舟,水则覆舟”C、“民愁则国危,国危则君丧”D、“道常无为,而无不为”

考题 《荀子》:“君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。”由此可见,荀子主张()A、施行仁政B、礼法并施C、君民共治D、民贵君轻

考题 《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()。A、河内凶则移其民于河东B、使民养生丧死无憾C、白者不负戴于道路D、王无罪岁

考题 翻译:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

考题 孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键,为此他提出()A、“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”B、“有治人,无治法”C、“惟仁者宜在高位”D、“君尊则国安,君卑则国危”

考题 居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

考题 翻译:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”

考题 “暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削”。这一主张属于()A、儒家B、道家C、法家D、墨家

考题 “国弱民强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。……民辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是()A、君民对立、加强统治的法家思想B、实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C、消除等级、主张兼爱的墨家思想D、憎恶权术、无为而治的道家思想

考题 唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本”,“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张()A、儒家、法家B、法家、道家C、墨家、儒家D、儒家、道家

考题 “孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲”这段话出自《孝经》中的()A、《庶人章》B、《纪孝行章》C、《孝治章》D、《广至德章》

考题 问答题居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

考题 单选题《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()。A 河内凶则移其民于河东B 使民养生丧死无憾C 白者不负戴于道路D 王无罪岁

考题 问答题荀子在其著作《君道》篇中说:“君者,民之原也;原清则流清,原浊则流浊。”请简述这句话的意思。

考题 填空题()盛则目张开而不欲唾,()盛则目闭合而欲睡。

考题 单选题“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲”这段话出自《孝经》中的()A 《庶人章》B 《纪孝行章》C 《孝治章》D 《广至德章》

考题 问答题翻译:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

考题 单选题“暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削”。这一主张属于()A 儒家B 道家C 法家D 墨家

考题 问答题翻译:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”

考题 问答题《荀子》“君道篇”中说“至道大形:隆礼至法,则国有常;尚贤使能,则民知方;纂论公察,则民不疑;赏勉罚偷,则民不怠;兼听齐明,则天下归之。”请解释这段话的意思。