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问答题
禅宗之见性成佛,密宗之当生成佛,此佛与释迦弥陀是异是同?后学以为就愿行圆满上区别,佛是有等级的。然则禅密诸大德,以为然否?又不立文字的心法名曰禅宗,似乎有点勉强,不如‘教外别传’圆融,心法岂是靠修习能成?

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考题 在佛教寺庙大殿里大多供奉三尊佛像.其中横三世佛塑像自右向左排列正确的是( )。A、药师佛、阿弥陀佛、释迦牟尼佛B、阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛C、药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛D、阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛

考题 禅宗的“见性成佛”就是密宗的“即身成佛”吗?

考题 印度国家,自释迦佛成佛后,成为全世界佛教发源圣地,然则释迦佛未成佛之前,其他国家有无佛教存在?

考题 禅宗之见性成佛,密宗之当生成佛,此佛与释迦弥陀是异是同?后学以为就愿行圆满上区别,佛是有等级的。然则禅密诸大德,以为然否?又不立文字的心法名曰禅宗,似乎有点勉强,不如‘教外别传’圆融,心法岂是靠修习能成?

考题 四宏誓愿中,佛道无上誓愿成。为要足够力量,以度众生,才发成佛之愿,既曰无上,是任何大愿所不能及,若然,地藏菩萨何不先发成佛之愿耶?

考题 南无阿弥陀佛来历,为何要向西方极乐世界之居士,只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛?释迦牟尼佛,是西方教主,为何不念,由于愚读者才疏学浅,不能写出好文章,请谅解。

考题 有人说,释迦牟尼佛是此界教主,念佛不念释迦佛,反念他方阿弥陀佛,是舍本向外。

考题 认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号,就可借助佛力与念佛所行之业力结合,往生净土。()A、禅宗B、律宗C、密宗D、净土宗

考题 以专修往生阿弥陀佛极乐世界为宗旨,在中国民间影响很大的佛教宗派是()。A、天台宗B、禅宗C、净土宗D、密宗

考题 庆云寺大雄宝殿里供奉的是()。A、弥勒佛—释迦牟尼佛—迦叶佛B、阿弥陀佛—释迦牟尼佛—药师佛C、阿弥陀佛—释迦牟尼佛—弥勒佛D、弥勒佛—释迦牟尼佛—药师佛

考题 认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号,就可借助佛力与念佛所行之业力结合往生净土的佛教宗派是()。A、禅宗B、律宗C、密宗D、净土宗

考题 经藏多处强调‘请佛住世’、‘不久涅槃’,如阿弥陀佛在法藏比丘时,发四十八大愿,谓不得满愿誓不作佛;然则佛者觉也,乃断惑破障终至于中道极境之果位也,欲求自度度他,觉行圆满,非佛不行,若谓不入涅槃方能住世摄化群生,然则佛果岂是寂灭悲愿,无为变化之绝境也?然则:无住‘涅槃’又何谓也?

考题 现世在此世界成佛的是释迦牟尼佛,那么下一个在此世界成佛的是:()A、燃灯佛B、迦叶佛C、弥勒尊佛D、阿弥陀佛

考题 ()以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式,以往生西方极乐世界为宗旨,是最简便的法门。A、禅宗B、密宗C、净土宗D、三论宗

考题 主张“不立文字,直指心性,见性成佛”的“顿悟”观的是()A、禅宗B、律宗C、密宗D、净土宗

考题 三方佛中娑婆世界、东方净琉璃世界、西方极乐世界的三尊佛分别是:()。A、释迦牟尼佛;卢舍那佛;毗卢遮那佛B、释迦牟尼佛;药师佛;阿弥陀佛C、阿弥陀佛;释迦牟尼佛;药师佛D、药师佛;阿弥陀佛;释迦牟尼佛

考题 单选题主张“不立文字,直指心性,见性成佛”的“顿悟”观的是()A 禅宗B 律宗C 密宗D 净土宗

考题 问答题南无阿弥陀佛来历,为何要向西方极乐世界之居士,只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛?释迦牟尼佛,是西方教主,为何不念,由于愚读者才疏学浅,不能写出好文章,请谅解。

考题 多选题佛教中别称为“东方三圣”的是(  )。A阿弥陀佛、观音大势B药师佛、日光菩萨月光菩萨C释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛D释迦牟尼、燃灯佛、弥勒佛

考题 问答题有人说,释迦牟尼佛是此界教主,念佛不念释迦佛,反念他方阿弥陀佛,是舍本向外。

考题 单选题认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号,就可借助佛力与念佛所行之业力结合,往生净土。()A 禅宗B 律宗C 密宗D 净土宗

考题 问答题印度国家,自释迦佛成佛后,成为全世界佛教发源圣地,然则释迦佛未成佛之前,其他国家有无佛教存在?

考题 多选题禅宗特别推崇(  )。A阿弥陀佛B菩提达摩C毗卢遮那佛D释迦牟尼佛

考题 问答题禅宗的“见性成佛”就是密宗的“即身成佛”吗?

考题 多选题认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号,就可借助佛力与念佛所行之业力结合往生净土的佛教宗派是(  )。A禅宗B律宗C密宗D净土宗

考题 单选题现世在此世界成佛的是释迦牟尼佛,那么下一个在此世界成佛的是:()A 燃灯佛B 迦叶佛C 弥勒尊佛D 阿弥陀佛

考题 多选题下列属于三身佛的是(  )。A毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛B释迦牟尼、药师佛和阿弥陀佛C燃灯佛、释迦牟尼佛和弥勒佛D毗卢遮那佛、药师佛和阿弥陀佛