网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
判断题
朱熹的训释是递训的,从经典的阐释角度来看,这个训诂是有问题的。
A

B


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “判断题朱熹的训释是递训的,从经典的阐释角度来看,这个训诂是有问题的。A 对B 错” 相关考题
考题 “排,挤也。抵:挤也。摧:挤也”这里使用的词语训释的方法是()。 A、互训B、递训C、同训D、以上都不是

考题 文献训诂中,以“之言、之为言”用来释字,但释者和被释者之间还有语音关系,或同音,或音近,或是双声叠韵。此种称为声训或音训。() 此题为判断题(对,错)。

考题 《说文•口部》:“咽,嗌也。”“嗌,咽也。”采用的训诂方式是()。A、递训B、互训C、以共名释别名D、形训

考题 文献训诂中,以“之言、之为言”用来释字,但释者和被释者之间还有语音关系,或同音,或音近,或是双声叠韵。此种称为声训或音训。

考题 “腕,宛也,言可宛曲也。”其训诂方式是()A、形训B、反训C、声训D、义训

考题 训诂的别称有()。A、古训B、故训C、古言D、训故E、解故

考题 下列训诂实例中,解释被释词具体义的是()。A、“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B、“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C、“天命不彻”之“彻”训为“道”D、“彻我疆土”之“彻”训为“治”E、《说文•支部》:“彻,通也。”(普通义)

考题 《尔雅•释山》:“山有穴为岫。”这种直陈词义的训诂方法是()。A、描述比况B、增字足意C、标明义界D、同义相训

考题 朱熹的训释是递训的,从经典的阐释角度来看,这个训诂是有问题的。

考题 《说文•角部》:“解,判也。”《说文•采部》:“释,判也。”采用的训诂方法是()。A、递训B、互训C、同训D、以狭义释广义

考题 《说文•木部》:“李,果也。”采用的训诂方式是()。A、形训B、义训C、以共名释别名D、以狭义释广义E、同训

考题 辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。

考题 《说文.玉部》:“圭,玉也。”采用的训诂方式是()。A、以大名释小名B、以共名释别名C、互训D、义训E、同训

考题 《经籍纂诂》是一部()的大型训诂词典。A、用声训法释词B、兼说形、音、义C、按义类编列D、汇辑故训材料

考题 《尔雅》:“祺,祥也。祺,吉也”。这里使用的训诂方式是()。A、同训B、互训C、反训D、岐训

考题 《尔雅•释宫》:“宫谓之室,室谓之宫。”例中采用的训诂方法是()。A、递训B、互训C、形训D、义训E、声训

考题 “洽比其邻。”毛传:“洽,合也。”毛传的训诂方式是()A、形训B、反训C、声训D、义训

考题 多选题《尔雅•释宫》:“宫谓之室,室谓之宫。”例中采用的训诂方法是()。A递训B互训C形训D义训E声训

考题 多选题下列训诂实例中,解释被释词具体义的是()。A“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C“天命不彻”之“彻”训为“道”D“彻我疆土”之“彻”训为“治”E《说文•支部》:“彻,通也。”(普通义)

考题 单选题《尔雅•释山》:“山有穴为岫。”这种直陈词义的训诂方法是()。A 描述比况B 增字足意C 标明义界D 同义相训

考题 单选题《说文•角部》:“解,判也。”《说文•采部》:“释,判也。”采用的训诂方法是()。A 递训B 互训C 同训D 以狭义释广义

考题 单选题“洽比其邻。”毛传:“洽,合也。”毛传的训诂方式是()A 形训B 反训C 声训D 义训

考题 单选题《经籍纂诂》是一部()的大型训诂词典。A 用声训法释词B 兼说形、音、义C 按义类编列D 汇辑故训材料

考题 多选题《说文•木部》:“李,果也。”采用的训诂方式是()。A形训B义训C以共名释别名D以狭义释广义E同训

考题 单选题《尔雅》:“祺,祥也。祺,吉也”。这里使用的训诂方式是()。A 同训B 互训C 反训D 岐训

考题 多选题《说文.玉部》:“圭,玉也。”采用的训诂方式是()。A以大名释小名B以共名释别名C互训D义训E同训

考题 单选题《说文•口部》:“咽,嗌也。”“嗌,咽也。”采用的训诂方式是()。A 递训B 互训C 以共名释别名D 形训