考题
我国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,“理”乃是“天地万物之根”等观点属于()
A. 客观唯心主义的观点B. 朴素唯物主义的观点C. 辩证法的观点D. 对立统一的观点
考题
下列观点属于客观唯心主义的是( )A.“存在就是被感知”B.“物是感觉的复合”C.“意识是万物的本原”D.“理在事先，以理为本”
考题
以下各项属于客观唯心主义观点的有（ ）。 A．“心外无物” B．“天下物皆可理照” C．“未有天地之先，毕竟是先有理” D．“理在事先”
考题
“理在事先，未有天地之先必先有理”属于主观唯心主义观点。()
考题
下列观点属于主观唯心主义的是()
A、理在气中，理随事变B、理在事先，事随理变C、心外无物，心外无理D、富贵在天，死生有命
考题
下列观点属于客观唯心主义的是()
A、“存在就是被感知”B、“意识是万物的本原”C、“物是感觉的复合”D、理在事先，以理为本
考题
下面能体现唯物主义和唯心主义观点的是()。A.形存神存——理在事先
B.理在气先——削足适履
C.掩耳盗铃——削足适履
D.统筹兼顾——刻舟求剑
考题
中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。这种观点属于辩证唯物主义。 （）
考题
下列观点与“人是万物的尺度”哲学思想一致的是（ ）。A.气者，理之依也
B.存在即被感知
C.理生万物，理在事先
D.无其器则无其道
考题
“人的认识是主体对客体的直观反映。”这种观点属于（）A.辩证唯物主义认识论
B.客观唯心主义认识论
C.主观唯心主义认识论
D.形而上学唯物主义认识论
考题
下列选项中属于客观唯心主义观点的是（ ）A.存在就是被感知
B.理在事先
C.心外无物
D.物是感觉的复合
考题
认识运动是一个不断反复、无限发展的过程，这种观点属于：（）A、唯心主义认识论的观点B、旧唯物主义认识论的观点C、马克思主义认识论的观点D、机械唯物主义认识论的观点
考题
朱熹认为：“理在物先，理在事先，理是万物之本”是一种（）的观点。A、古代朴素唯物主义B、形而上学唯物主义C、历史唯物主义D、唯心主义
考题
以下各项属于客观唯心主义观点的有（）。A、“心外无物”B、“天下物皆可理照”C、“未有天地之先，毕竟是先有理”D、“理在事先”E、世界是绝对观念的外化
考题
以下各项属于主观唯心主义观点的有（）。A、存在就是被感知B、理在事先C、物是感觉的集合D、心外无事E、吾心即宇宙
考题
“认识是主体对客体的直观反映”。这是一种（）A、主观唯心主义认识论观点B、客观唯心主义认识论观点C、旧唯物主义认识论观点D、辩证唯物主义认识论观点
考题
中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。这种观点属于（）A、主观唯心主义B、客观唯心主义C、形而上学唯物主义D、辩证唯物主义
考题
“理在事先”这种认识论的观点是（）A、不可知论B、可知论C、客观唯心主义D、主观唯心主义
考题
下面能体现唯物主义和唯心主义观点的是（）A、形存神存--理在事先B、理在气先--削足适履C、掩耳盗铃--削足适履D、统筹兼顾--刻舟求剑
考题
认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属（）A、唯心主义认识论的观点B、旧唯物主义认识论的观点C、马克思主义认识论的观点D、机械唯物主义认识论的观点
考题
单选题认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属（）A
唯心主义认识论的观点B
旧唯物主义认识论的观点C
马克思主义认识论的观点D
机械唯物主义认识论的观点
考题
单选题认识运动是一个不断反复、无限发展的过程，这种观点属于：（）A
唯心主义认识论的观点B
旧唯物主义认识论的观点C
马克思主义认识论的观点D
机械唯物主义认识论的观点
考题
单选题宋明理学集大成者朱熹主张的“理在事先”是（ ）。A
机械唯物主义观点B
主观唯心主义观点C
客观唯心主义观点D
超验唯心主义观点
考题
单选题中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。这种观点属于（）A
主观唯心主义B
客观唯心主义C
形而上学唯物主义D
辩证唯物主义
考题
单选题朱熹认为：“理在物先，理在事先，理是万物之本”是一种（）的观点。A
古代朴素唯物主义B
形而上学唯物主义C
历史唯物主义D
唯心主义
考题
多选题以下各项属于客观唯心主义观点的有（）。A“心外无物”B“天下物皆可理照”C“未有天地之先，毕竟是先有理”D“理在事先”E世界是绝对观念的外化
考题
单选题下列观点属于主观唯心主义的是（）A
心外无物，心外无理B
理在气中，理随事变C
富贵在天，死生由命D
理在事先，事随理变
