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填空题
()论文章的主张是“神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也”。

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考题 提出“情者文之经,辞者理之纬”的中国古代典籍是() A、《沧浪诗话》B、《典论·论文》C、《文赋》D、《文心雕龙》

考题 故阴阳四时者,( ),死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。《素问•四气调神大论》

考题 "故情者文之经;辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也”出自()的《文心雕龙》。 A、王国维B、刘勰C、沈德潜D、刘熙载

考题 (古文阅读)北海若曰:“夫自细视大者不尽,自大视细者不明。夫精,小之微也;垺,大之殷也,故异便。此势之有也。夫精粗者,期于有形者也。无形者,数之所不能分也;不可围者,数之所不能穷也。可以言论者,物之粗也;可以意致者,物之精也。言之所不能论,意之所不能察致者,不期精粗焉。是故大人之行,不出乎害人,不多仁恩;动不为利,不贱门隶。货财弗争,不多辞让。事焉不借人,不多食乎力,不贱贪污。行殊乎俗,不多辟异;为在从众,不贱佞谄;世之爵禄不足以为劝,戮耻不足以为辱;知是非之不可为分,细大之不可为倪。闻曰:‘道人不闻,至德不得,大人无己。’约分之至也。”1)垺()A特大B土块2)殷()A盛大B实3)异便()A看法不一样B不同的区别。便同“辨”4)期()A凭借B日期5)倪()A标准B偷窥

考题 ()是对“文”的重要性极其概要、精辟的论述。A、从学生理,从理生文B、年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷C、观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下D、言,身之文也,言而不文,行之不远

考题 “形存则神存,形谢则神灭”、“气者,理之依也”,属于唯心主义观点。() 此题为判断题(对,错)。

考题 故诗有三义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。若专用比兴,患在意深,意深则词踬。若但用赋体,患在意浮,意浮则文散,嬉成流移,文无止泊,有芜漫之累矣。这段文字出于哪篇作品?

考题 《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是()A、“吃饭穿衣,即是人伦物理”B、“饮食者,天理也;要求美味,人欲也”C、“天地之符,阴阳之副,常设于身,身犹天也”D、“心外无物”“心外无理”

考题 ()论文章的主张是“神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也”。

考题 ()论文章的主张是“义即《易》之所谓‘言有物’也,法即《易》之所谓‘言有序’也。义以为经,而法违之,然后为成体之文”。

考题 ()早年在《体育之研究》一文中曾指出:体者,载知识之车,而寓道德之舎也

考题 故诗有三义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。若专用比兴,患在意深,意深则词踬。若但用赋体,患在意浮,意浮则文散,嬉成流秽移,文无止泊,有芜漫之累矣。(钟嵘《诗品序》)把这段文字翻译成白话文。

考题 据《素问•脉要精微论》所论,“夫精明五色者,气之华也”精明指的是()。A、眼睛B、肾之精C、精明穴D、精神饱满E、人体之精气

考题 《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”,为()A、气之华B、血之华C、精之华D、神之华E、色之华

考题 形不足者,温之以气;精不足者,补之以味

考题 把文学文本分为神、理、气、味、格、律、声、色,即“精”、“粗”两个层面的清朝桐城派文论家是()A、刘大魁B、方苞C、姚鼐D、方东树

考题 文之精粗

考题 姚鼐,字姬传,号惜抱,著有(),编有《古文辞类纂》。在理论上强调义理、考证、文章三者兼备,提出散文八要素:神、理、气、味、格、律、声、色。他的代表作有()等。

考题 下列哪项不属于阴阳互用关系()A、阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也B、阴平阳秘,精神乃治C、阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也D、形归气,气归精E、精食气,气生形

考题 公安派的理论主张主要是()。A、心之精神发而声音也B、独抒性灵,不拘格套C、天下之至文,未有不出于童心焉者也D、引古人之精神,以接后人之心目

考题 单选题提出“情者文之经,辞者理之纬”的中国古代典籍是()A 《沧浪诗话》B 《典论·论文》C 《文赋》D 《文心雕龙》

考题 单选题“法者,国之权衡也。”“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”这些主张将法的本质归结为()A 理性论B 权力论C 规范论D 自然论

考题 填空题()论文章的主张是“神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也”。

考题 名词解释题文之精粗

考题 单选题把文学文本分为神、理、气、味、格、律、声、色,即“精”、“粗”两个层面的清朝桐城派文论家是()A 刘大魁B 方苞C 姚鼐D 方东树

考题 填空题姚鼐,字姬传,号惜抱,著有(),编有《古文辞类纂》。在理论上强调义理、考证、文章三者兼备,提出散文八要素:神、理、气、味、格、律、声、色。他的代表作有()等。

考题 单选题《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”为(  )。A 精之华B 神之华C 血之华D 气之华E 色之华

考题 填空题()论文章的主张是“义即《易》之所谓‘言有物’也,法即《易》之所谓‘言有序’也。义以为经,而法违之,然后为成体之文”。