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判断题
荀子主张“性恶论”,认为人性自私自利,不能用教育来改变。
A

B


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考题 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是( )。A.性善论B.性恶论C.性无善恶论D.性有善有恶论

考题 对于人性,荀子主张性恶论。() 此题为判断题(对,错)。

考题 荀子主张“性恶论”,认为人性自私自利,不能用教育来改变。() 此题为判断题(对,错)。

考题 荀子在人性论方面主张()A.性善论B.性恶论C.染丝说D.性三品说

考题 以下说法正确的是( )A.荀子主张“性善论” B.孟子主张“性恶论” C.墨子主张“兼爱”“非攻” D.孔子重视“仁”“礼”

考题 在对人性的看法上,荀子主张()A、人性善B、人性恶C、人性无善恶D、人性有善恶

考题 性恶论是哪位古代先哲的主张?()A、孟子B、孔子C、墨子D、荀子

考题 荀子主张“性恶论”,认为人性自私自利,不能用教育来改变。

考题 哪一位主张“性恶论”?()A、告子B、孟子C、孔子D、荀子

考题 荀子主要继承发展了孔子的礼学,他主张()。A、性善论B、性恶论C、人性无善无恶D、人性有善有恶

考题 荀子宣扬人性恶,符合性恶论的两个选项是()A、因为人性恶,所以必须“化性起伪”B、人有生理需求,所以彼此之间厮杀争夺C、人有生理需求,所以没有教育的意义D、人性无法改变,所以教育没有意义

考题 荀子的人性论是性恶论。

考题 在人性问题上,主张人性恶论观点的是()。A、卢梭B、亚里士多德C、孟子D、柏拉图

考题 春秋战国时期,有一些思想家认为人性本恶。基于此认识,有人主张以礼乐来规范,也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是()。A、孔子、庄子B、孟子、荀子C、荀子、韩非子D、孟子、韩非子

考题 儒家学派的荀子主张()。A、中庸之道B、性善论C、仁政D、性恶论

考题 荀子在人性论方面主张()A、性善论B、性恶论C、染丝说D、性三品说

考题 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是()。A、性善论B、性恶论C、性无善恶论D、性有善有恶论

考题 战国时期的教育家荀子,在人性论上主张()。

考题 《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A、相同,都提倡性善论B、不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C、不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D、相同,都提倡性恶论

考题 荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是()A、性善论B、性恶论C、双性论D、无性论

考题 单选题性恶论是哪位古代先哲的主张?()A 孟子B 孔子C 墨子D 荀子

考题 单选题荀子在人性论方面主张()A 性善论B 性恶论C 染丝说D 性三品说

考题 多选题荀子宣扬人性恶,符合性恶论的两个选项是()A因为人性恶,所以必须“化性起伪”B人有生理需求,所以彼此之间厮杀争夺C人有生理需求,所以没有教育的意义D人性无法改变,所以教育没有意义

考题 填空题战国时期的教育家荀子,在人性论上主张()。

考题 判断题荀子的人性论是性恶论。A 对B 错

考题 单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A 相同,都提倡性善论B 不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C 不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D 相同,都提倡性恶论

考题 单选题荀子主要继承发展了孔子的礼学,他主张()。A 性善论B 性恶论C 人性无善无恶D 人性有善有恶