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单选题
李翱是()文学家,著有《复性书》。
A

唐代

B

宋代

C

明代

D

清代


参考答案

参考解析
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考题 韩门弟子李翱提出“复性说”。()

考题 ()继承了孟子的学说,作《复性书》专门讨论性,认为性是纯善无恶的,但情分善恶,复性是要求人恢复到本性的善良上来。 A、刘禹锡B、李翱#柳宗元C、韩愈

考题 唐代韩愈、李翱维护法家道统而推崇《大学》。() 此题为判断题(对,错)。

考题 唐中叶的文化领军人物是()A.王通B.韩愈C.李翱D.邵雍

考题 李翱是如何论述他的“灭情复性”说的?

考题 李翱从人心不被物干扰的层次来理解格物致知。

考题 对《复性书》的描述不正确的是()A、作者是李翱B、是关于人性学说的论文C、认为“人之性皆恶”D、是融合儒道两家思想的产物

考题 隋唐时期谁倡导复兴儒学()A、王通B、韩愈C、李翱D、周敦颐

考题 简述李翱《复性书》的主要内容。

考题 ()继承了孟子的学说,作《复性书》专门讨论性,认为性是纯善无恶的,但情分善恶,复性是要求人恢复到本性的善良上来。A、刘禹锡B、李翱C、韩愈

考题 南宋时钱塘人(),是著名数学家,著有《详解九章算法》《日用算法》《乘除通变算宝》等书。A、杨辉B、杨时C、李之藻

考题 柳宗元,唐代文学家、思想家,“()”之一,与韩愈并称“()”,著有《柳河东集》

考题 唐中叶的文化领军人物是()A、王通B、韩愈C、李翱D、邵雍

考题 隋唐时期力排佛老、提出“道统”说,力图重振儒学的思想家是()A、韩愈B、李翱C、柳宗元D、刘禹锡

考题 李翱是()文学家,著有《复性书》。A、唐代B、宋代C、明代D、清代

考题 晚唐诗歌史上和杜牧并称为“小李杜”的诗人是()。A、李绅B、李商隐C、李白D、李翱

考题 “小李杜”是指诗人()。A、李贺和杜审言B、李商隐和杜牧C、李朝威和杜佑D、李翱和杜荀鹤

考题 判断题李翱从人心不被物干扰的层次来理解格物致知。A 对B 错

考题 单选题《佛斋论》是唐代散文家(  )的代表作。A 李翱B 李端C 李邕D 李绅

考题 问答题李翱是如何论述他的“灭情复性”说的?

考题 问答题“唐宋十大家”中的李翱和孙樵是谁的弟子?

考题 单选题对《复性书》的描述不正确的是()A 作者是李翱B 是关于人性学说的论文C 认为“人之性皆恶”D 是融合儒道两家思想的产物

考题 单选题()继承了孟子的学说,作《复性书》专门讨论性,认为性是纯善无恶的,但情分善恶,复性是要求人恢复到本性的善良上来。A 刘禹锡B 李翱C 韩愈

考题 单选题“小李杜”是指诗人()。A 李贺和杜审言B 李商隐和杜牧C 李朝威和杜佑D 李翱和杜荀鹤

考题 单选题隋唐时期谁倡导复兴儒学()A 王通B 韩愈C 李翱D 周敦颐

考题 问答题试论韩愈、李翱的性情论及其区别。

考题 问答题简述李翱《复性书》的主要内容。