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多选题
志向于学，应追求读书求学的三种境界，即（）
A
知之
B
好之
C
问之
D
乐之
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考题
领导干部读书学习也应该有这三种境界：首先，要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；其次，要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。下列表述最能概括上述文字内容的是（）。A．读书要有明确的目标和坚持的恒心B．读书要和实践相结合C．读书要讲究方法和技巧D．要爱看书、勤读书和善读书
考题
领导干部读书学习也应该有这三种境界：首先，要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求， 有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；其次，要勤 奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不探，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也 “终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得， 要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。
下列表述最能概括上述文字内容的是（ ）。
A.读书要有明确的目标和坚持的恒心 B.读书要和实践相结合
C.读书要讲究方法和技巧 D.要爱读书、勤读书和善读书
考题
国学大师王国维把“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这三句词喻作为古今成就大事业大学问必经的三种境界，并赋予了全新含义：他认为第一种境界是站得高、看得远、立下宏伟志向；第二种境界是要为了自己的志向而努力，即使衣带渐宽也终不悔；第三种境界是坚持自己的理想，要耐得住（）淡泊。A、寂寞B、艰辛C、挫断D、孤独
考题
问答题董健先生曾讲过这样一个故事：他在大学一年级时曾把孔子的“古之学者为己，今之学者为人”望文生义地解释为：古代学者读书学习是为了自己，现在的学者读书学习是为了别人。后来才知道本意其实是：古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德，现在学者的目的却在于装饰自己，给别人看。 这个故事使我想了很多。读书不能望文生义，不求甚解，而要多读多思，力求把握古书的真义；读书应该端正态度，努力追求古人的那种“为己”境界；为人、为学都应坦诚，要勇于自我批评，做到有错必纠……但是我想得最多的还是有关学习的目的——读书的三重境界。 什么是“读书的三重境界”？即为知、为己、为人。 为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。为此，必须多读书，读好书。在一定情况下，“书痴”、“书呆子”作为一个读书过程，一种学习的精神与状态，是不应当受到嘲笑的。只要是有利于知识积累、有利于开慧益智的书，都不妨翻一翻，遇到和自己观点不同或者不合时宜的书，也要拿过来看一看，甚至研究研究，以便从正反两面获得经验和教训。总之，博学才能多才多艺，这些都是“为知”的需要，也是读书最起码、最基本的要求和目的。为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。这是读书的第二重境界。中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证。事实证明，读书与不读书、读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。常言道“独善其身”，练好“内功”，提高自身的素质和修养，也有益于身心健康，这是古今知识分子共同追求的读书目标。读书固然要博览，但是所读之书也要尽可能有所选择。换句话说，不仅要多读书，还要读好书，这是非常关键的。 对于读书完全“为知”而言，“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。这是非常宝贵的，应该大力提倡，并且大加发扬。但是光做到这一点还不够，从更高的层次上说，还应该向前人学习，即“为人”而读书。 我所说的“为人”，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为人”，而是董健先生所私心向往的“为了别人”，即我所要表达的“为百姓”而读书，或周恩来少时所说的“为了中华之崛起而读书”。比较而言，“为己”是读书人“能够”做到的，“为人”则是读书人“应该”做到的。 读书有三重境界，每一重境界都是一个新的逻辑起点，而第三重境界则是最高境界，也是我们每一个读书人都应该重视和追求的终极目标。
考题
单选题专业技术人员职业道德的倡导性指向，即臻于（），不断努力、追求、修养。A
大众的道德境界B
更高的道德境界C
个性的道德境界D
圣贤的道德境界
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