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问答题
法先或佛先,若法先无佛说法何有法?若佛先无法何能依法圆证!

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考题 佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中佛和法是指( )。A.佛即释迦牟尼B.佛即阿弥陀佛C.法指佛经D.法指佛所教导的教义

考题 “山是一座佛,佛是一座山”指的是()。A、敦煌莫高窟B、乐山大佛C、奉先寺卢舍那佛

考题 “奉先寺卢舍那佛”是哪个石窟的艺术代表。()A、云冈石窟B、龙门石窟C、敦煌莫高窟

考题 有人说:“佛只有法身说法,报身、应身、化身说不了法。”这话有道理吗?

考题 法先或佛先,若法先无佛说法何有法?若佛先无法何能依法圆证!

考题 先佛住处在哪里?

考题 龙门石窟中最大的石窟是()A、万佛洞B、宾阳洞C、奉先寺

考题 请问龙门石窟中奉先寺卢舍那佛的功德主人是谁?

考题 在用佛尔哈德法测定I-时,是先加入过量AgNO3,还是先加铁铵矾指示剂,为什么?

考题 银量法中佛尔哈德法间接测定CL-时,先加入过量的Ag,,生成AgCl沉淀,设法使AgCl凝聚或除去,以防止影响滴定终点的观察。

考题 普门品载观世菩萨能度佛身,菩萨何能度佛?

考题 经藏多处强调‘请佛住世’、‘不久涅槃’,如阿弥陀佛在法藏比丘时,发四十八大愿,谓不得满愿誓不作佛;然则佛者觉也,乃断惑破障终至于中道极境之果位也,欲求自度度他,觉行圆满,非佛不行,若谓不入涅槃方能住世摄化群生,然则佛果岂是寂灭悲愿,无为变化之绝境也?然则:无住‘涅槃’又何谓也?

考题 问答题经藏多处强调‘请佛住世’、‘不久涅槃’,如阿弥陀佛在法藏比丘时,发四十八大愿,谓不得满愿誓不作佛;然则佛者觉也,乃断惑破障终至于中道极境之果位也,欲求自度度他,觉行圆满,非佛不行,若谓不入涅槃方能住世摄化群生,然则佛果岂是寂灭悲愿,无为变化之绝境也?然则:无住‘涅槃’又何谓也?

考题 问答题缘觉又曰辟支佛,是未到菩萨境界,菩萨尚未称佛,因何辟支佛,有加一佛字呢?

考题 问答题西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨?又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨,何时接掌?阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往?本师释加佛涅槃后现住何佛土?弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土?他们现是在说法度众或系休息?(法身、应身、报身)佛经有无记述?

考题 问答题普门品载观世菩萨能度佛身,菩萨何能度佛?

考题 问答题如来佛也是佛,阿弥陀也是佛,未知何位大何位小?

考题 问答题有人说:“法由心造,心即是法,佛由心作,心也是佛。”这话有道理吗?

考题 问答题先佛住处在哪里?

考题 多选题佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中佛和法是指()。A佛即释迦牟尼B佛即阿弥陀佛C法指佛经D法指佛所教导的教义

考题 问答题有人说:“佛只有法身说法,报身、应身、化身说不了法。”这话有道理吗?

考题 多选题下列关于奉先寺描述正确的有(  )。A奉先寺是龙门石窟中规模最大的露天大龛B因为用于“奉祀祖先”之意,故取名奉先寺C奉先寺主像卢舍那佛是龙门石窟中的最大佛像D武则天曾捐助脂粉钱两万贯,加速了奉先寺的建造进度E这里共有九躯大像,中间主佛为卢舍那,为释迦牟尼的报身佛

考题 单选题“山是一座佛,佛是一座山”指的是()。A 敦煌莫高窟B 乐山大佛C 奉先寺卢舍那佛

考题 单选题“奉先寺卢舍那佛”是哪个石窟的艺术代表。()A 云冈石窟B 龙门石窟C 敦煌莫高窟

考题 问答题各地语音不同(如阿,佛等字),或译名各异(如观世音,观自在等),若众生所持不同而皆能得感应,则持名之果在‘心’而不在‘名’?又佛菩萨圣号有音译,义译等种种不同之译法,而皆能感应,此是佛说,抑后人所订,以何为据?

考题 单选题龙门石窟中最大的石窟是()A 万佛洞B 宾阳洞C 奉先寺

考题 问答题请问龙门石窟中奉先寺卢舍那佛的功德主人是谁?