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名词解释题
皇天无亲

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考题 “皇天无亲,惟德是辅”是()提出的只有有德才可承受天命的主张。

考题 “皇天无亲,惟德是辅”的思想主旨是()A.尊尊亲亲B.恭行天罚C.以德配天D.明刑弼教

考题 表面活性剂的结构特征是A.有亲水基团,无疏水基团B.有疏水基团,无亲水基团C.疏水基团,亲水基团均有D.有中等极性基团E.无极性基团

考题 《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。A.民B.礼C.亲D.德

考题 下列关于表面活性剂性质的叙述中正确的是A.有亲水基团,无疏水基团 B.有疏水基团,无亲水基团 C.疏水基团、亲水基团均有 D.有中等极性基团 E.同时具有正、负电荷基团

考题 下列关于表面活性剂性质的叙述中。正确的是A.疏水基团、亲水基团均有 B.无极性基团 C.有中等极性基团 D.有亲水基团,无疏水基团 E.有疏水基团,无亲水基团

考题 正确论述表面活性剂的是 A无亲水基团 B有疏水基团,有亲水基团 C只有疏水基团 D只有亲水基团 E无疏水基团

考题 刑释解教人员中的“三无”人员是指()A、无家可归B、无房可居C、无亲可投D、无业可就

考题 “皇天无亲,惟德是辅”语出哪部经典?()A、《诗经》B、《论语》C、《尚书·蔡仲之命》

考题 二战期间发布投降诏书的是明治天皇天皇。

考题 《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了()A、政权神秘化色彩不断加强B、早期民主政治的特征C、对于天命神意的批判否定D、一定程度的理性色彩

考题 关于表面活性剂结构特点的正确表述是()A、同时具有亲水基团与亲油基团B、仅有亲水基团而无亲油基团C、仅有亲油基团而无亲水基团D、既无亲水基团又无亲油基团

考题 《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。A、民B、礼C、亲D、德

考题 三无人员,指的是无家可归、无亲可投 、无业可就的人员。

考题 “皇天无亲,惟德是辅”的思想主旨是()A、尊尊亲亲B、恭行天罚C、以德配天D、明刑弼教

考题 下列关于表面活性剂性质的叙述中正确者是()。A、有亲水基团,无疏水基团B、有疏水基团,无亲水基团C、疏水基团,亲水基团均有D、疏水基团,亲水基团均没有

考题 下列选项中,对应正确的有()。A、吃一堑,长一智。——《墨子》B、皇天无亲,惟德是辅。——《尚书》C、德,国家之基也。——《左传》D、授有德者则国安。——《管子》

考题 皇天无亲,维德是辅。

考题 皇天无亲

考题 单选题《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。A 民B 礼C 亲D 德

考题 单选题“皇天无亲,惟德是辅”语出哪部经典?()A 《诗经》B 《论语》C 《尚书·蔡仲之命》

考题 填空题“皇天无亲,惟德是辅”是()提出的只有有德才可承受天命的主张。

考题 单选题“皇天无亲,惟德是辅”的思想主旨是()A 尊尊亲亲B 恭行天罚C 以德配天D 明刑弼教

考题 判断题二战期间发布投降诏书的是明治天皇天皇。A 对B 错

考题 单选题下列关于表面活性剂性质的叙述中正确者是()。A 有亲水基团,无疏水基团B 有疏水基团,无亲水基团C 疏水基团,亲水基团均有D 疏水基团,亲水基团均没有

考题 单选题下列关于表面活性剂的论述,正确的是(  )。A 无疏水基团B 只有疏水基团C 有疏水基团,有亲水基团D 无亲水基团E 只有亲水基团

考题 单选题关于表面活性剂结构特点的正确表述是()A 同时具有亲水基团与亲油基团B 仅有亲水基团而无亲油基团C 仅有亲油基团而无亲水基团D 既无亲水基团又无亲油基团

考题 问答题皇天无亲,维德是辅。