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问答题
皇天无亲,维德是辅。

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考题 “皇天无亲,惟德是辅”是()提出的只有有德才可承受天命的主张。

考题 “皇天无亲,惟德是辅”的思想主旨是()A.尊尊亲亲B.恭行天罚C.以德配天D.明刑弼教

考题 下列关于《唐律疏议》描述正确的是()。 A、德主刑辅,以礼率律B、限制了封建法学的发展C、为了满足科举考试D、刑主德辅

考题 《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。A.民B.礼C.亲D.德

考题 首先提出德刑并用,以刑辅德思想的是孔丘。A对B错

考题 下面说法中正确揭示了道德与法律之间相互关系的是()。A、德主刑辅B、宽猛相济C、宽德严刑D、刑主德辅

考题 “皇天无亲,惟德是辅”语出哪部经典?()A、《诗经》B、《论语》C、《尚书·蔡仲之命》

考题 德莫斯梯尼是希腊内部亲马其顿派的人。

考题 《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了()A、政权神秘化色彩不断加强B、早期民主政治的特征C、对于天命神意的批判否定D、一定程度的理性色彩

考题 继承孔、孟重德轻刑的思想,提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。

考题 首先提出德刑并用,以刑辅德思想的是孔丘。

考题 《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。A、民B、礼C、亲D、德

考题 “皇天无亲,惟德是辅”的思想主旨是()A、尊尊亲亲B、恭行天罚C、以德配天D、明刑弼教

考题 《尚书》总结的周朝治国经验不包括()。A、不用旧臣B、惟德是辅C、以亲九族D、九族既睦

考题 下列选项中,对应正确的有()。A、吃一堑,长一智。——《墨子》B、皇天无亲,惟德是辅。——《尚书》C、德,国家之基也。——《左传》D、授有德者则国安。——《管子》

考题 皇天无亲,维德是辅。

考题 臣闻之:鬼神非人实亲,维德是依。

考题 皇天无亲

考题 德主刑辅

考题 单选题《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。A 民B 礼C 亲D 德

考题 单选题“皇天无亲,惟德是辅”语出哪部经典?()A 《诗经》B 《论语》C 《尚书·蔡仲之命》

考题 填空题“皇天无亲,惟德是辅”是()提出的只有有德才可承受天命的主张。

考题 单选题“皇天无亲,惟德是辅”的思想主旨是()A 尊尊亲亲B 恭行天罚C 以德配天D 明刑弼教

考题 名词解释题皇天无亲

考题 判断题首先提出德刑并用,以刑辅德思想的是孔丘。()A 对B 错

考题 单选题《尚书》总结的周朝治国经验不包括()。A 不用旧臣B 惟德是辅C 以亲九族D 九族既睦

考题 问答题臣闻之:鬼神非人实亲,维德是依。