网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
单选题
《学记》认为从入学到大成,即“知类通达,强立而不反”需要()
A

一年

B

三年

C

七年

D

九年


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “单选题《学记》认为从入学到大成,即“知类通达,强立而不反”需要()A 一年B 三年C 七年D 九年” 相关考题
考题 要把()字贯穿始终,立查立改、即知即改,能够当下改的,明确时限和要求,按期整改到位。 A、学B、改C、摆D、查

考题 《学记》中提出的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,是要求教学中贯彻_____原则。

考题 《学记》中提出的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”的观点体现了____________原则。

考题 求助:教师资格考试《学记》中的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,揭示教学的______原则。 .《学记》中的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,揭示教学的______原则。

考题 《学记》认为从入学到大成,即“知类通达,强立而不反”需要()。 A.一年B.三年C.七年D.九年

考题 《学记》中“九年知类通达,强立而不反,谓之大成”,反映的是西周时期的( ) A.小学 B.大学 C.乡学 D.塾

考题 《学记》中说:“一年视高经辦志,三年视敬业乐群,五年视博习素师,七年视论学取友..视知类通达”这句话体现的我国古代教育的特点是( )。A.德智并重 B.官师合一 C.脑体分离 D.学在官府

考题 “比年人学.中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友.谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。”这是对( )考试制度的描述。A.夏朝 B.西周 C.西汉 D.唐朝

考题 《学记》认为从入学到大成,即“知类通达,强立而不反”需要()A、一年B、三年C、七年D、九年

考题 志学之行中行的最高境界是()。A、学序B、通达的学C、知天命D、定立的良知

考题 知类和通达是相辅相成的过程。

考题 “己欲立而立人,己欲达而达人”的意思是自己想立身,也让他人能立身;自己想事业通达,也让他人事业通达。

考题 《学记》设计的教学进程,达到“大成”需要()A、五年B、七年C、九年D、十一年

考题 楞严经中的:‘知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃’是如何解释?

考题 扎实抓好整改落实,坚持从自己做起,从现在改起,即知即改、边议边改、立说立行,不等待观望、不敷衍塞责。()

考题 周代大学教育9年可以知类通达。

考题 《学记》设计的教学进程,达到“大成”需要9年。

考题 "道而弗牵,强而弗抑,开而弗达"出自()A、《学记》B、《论语》C、《礼记》D、《中庸》

考题 简述《学记》中“大成”的阶段性教育目标。

考题 “道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”出自于()。A、《论语》B、《学记》C、《中庸》D、《大学》

考题 判断题周代大学教育9年可以知类通达。A 对B 错

考题 问答题楞严经中的:‘知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃’是如何解释?

考题 单选题《学记》设计的教学进程,达到“大成”需要()A 五年B 七年C 九年D 十一年

考题 判断题《学记》设计的教学进程,达到“大成”需要9年。A 对B 错

考题 单选题《学记》设计的大学教学进程,达到“大成”需要(  )年。A 七年B 九年C 五年D 八年

考题 判断题知类和通达是相辅相成的过程。A 对B 错

考题 问答题简述《学记》中“大成”的阶段性教育目标。