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“若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？”这句话中“孰敢”的意思是：（）
- A、谁敢
- B、怎么敢
- C、我怎么敢
- D、我敢
参考答案
更多 ““若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？”这句话中“孰敢”的意思是：（）A、谁敢B、怎么敢C、我怎么敢D、我敢” 相关考题
考题
下列句子中,含有宾语前置的句子是()。
A.我周之东迁，晋郑焉依。(《左传.隐公六年》)B.诗云：“殷鉴不远，在夏后之世。”此之谓也。(《孟子.离娄上》)C.然民虽有圣知，弗敢我谋D.勇力，弗敢我杀。(《商君书.画策)E.割鸡焉用牛刀?(《论语.阳货》)F.子产之从政也，择能而使之。(《左传.襄公三十一年》)
考题
下列《晋灵公不君》中的一段文字完全正确的是()。
A、晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。B、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其避丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘畚，使妇人载以过朝。C、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。D、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。
考题
下列四句话中，主题思想不同于其他三句的是 。A. 法不察民情而立之，则不威
B. 公则四通八达，私则一偏而隅
C. 一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也
D. 吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺；公生明，廉生威
考题
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“宰夫胹熊蹯不孰”中的“孰”是（）。A、“熟”的异体字B、“熟”的通假字C、“熟”的古字D、“熟”的今字
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《秦律·田律》规定：“春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）堤水。不夏月，毋敢夜草为灰…。百姓犬入禁苑中而不追兽及捕兽者，勿敢杀；其追兽及捕兽者，杀之。”这段材料说明古人很早就懂（）A、保护自然环境B、封闭山林猎场C、严惩猎杀家犬D、禁止进山伐木
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下列属于《蚊对》主旨的句子（）A、吾为物所苦，亟起索烛照。B、且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？C、自我而观之，则人贵而物贱，自天地观之，果孰贵孰贱？D、闻同类之相噆，而若无闻，岂君子先人后身之道耶？
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教师在讲授《师说》一课中"人非生而知之者，孰能无惑"中"孰"的用法时，又为学生补充了以下例子，其中不符合要求的一项是（）。A、是可忍.孰不可忍B、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎C、唯大王与群臣孰计议之D、孰免讥嫌
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多选题下列属于《蚊对》主旨的句子（）A吾为物所苦，亟起索烛照。B且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？C自我而观之，则人贵而物贱，自天地观之，果孰贵孰贱？D闻同类之相噆，而若无闻，岂君子先人后身之道耶？
考题
单选题教师在讲授《师说》一课中"人非生而知之者，孰能无惑"中"孰"的用法时，又为学生补充了以下例子，其中不符合要求的一项是（）。A
是可忍，孰不可忍B
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎C
唯大王与群臣孰计议之D
孰免讥嫌
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单选题《孙子兵法․始计篇》一文中，认为在未作战之前，必须有周密之计划，周详之准备，并以「五事」、「七计」为总纲，下列何者非属「七计」？（）A
诡道孰多B
天地孰得C
兵众孰强D
赏罚孰明
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单选题下列句子中为名词做状语表示比喻的是（）。A
不如吾闻而药之也B
童子隅坐而执烛C
各鸟兽散，犹有得脱归报天子者D
君为我呼入，吾得兄事之
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