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在《道德经》中老子主张“吉事尚右，凶事尚左”。

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考题 在"余宿尚方术，请事斯语"中"事"之义为( )A、运用B、奉行C、做事D、研究
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考题 在"余宿尚方术，请事斯语"中，"尚"之义为( )A、上B、高C、尚且D、崇尚
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考题 以兼爱为出发点,墨子提出了( )等主张。 A非攻B尚贤C尚同D节用
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考题 下列论断中不属于老子所倡导的“无为之道”的是()。A、绝圣弃智B、尚贤C、绝仁弃义
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考题 墨子主张“尚贤”、“泛爱”。
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考题 老子提出了“尚贤”、“尚同”、“节用”、“非乐”等用人原则和组织原则。
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考题 《道德经》提出吉事尚右，凶事尚左。
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考题 “吉事尚右，凶事尚左”是《道德经》提出的。
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考题 怎样理解老子提出“不尚贤，使民不争”的观点？
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考题 “有德司彻，无德司契”是老子在《道德经》中的主张。
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考题 “三玄”包括（）A、《周易》《老子》《庄子》B、《周易》《道德经》《庄子》C、《老子》《庄子》《道德经》D、《周易》《道德经》《老子》
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考题 “余宿尚方术，请事斯语”中“斯语”具体指（）。
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考题 余宿尚方术，请事斯语。（宿）（请事）
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考题 老子是一个史官，生活在春秋时代，当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断，《老子》第三章中的“不尚贤，使民不争”主张的合理解释是（）。A、老子反对下层平民间的斗争B、老子反对墨子的“尚贤”C、老子主张奴隶社会的“亲亲”D、老子反对世袭为官制度
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考题 墨子主张，国家昏乱，则语之尚贤、尚同。
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考题 （）主张兼爱交利，尚贤尚同治国。A、法家B、儒家C、墨家D、道家
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考题 白居易在《与元九书》、《新乐府序》等作中，系统地阐述了关于讽谕诗的看法，总的观点有（）。A、尚俗B、尚理C、尚实D、创作目的“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也
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考题 唐代，女官制度更加完备，设有宫官（），即尚官二人，尚仪二人，尚服二人，尚食二人，尚寝二人，尚功二人。仿照外朝六部二十四司设置。A、六尚B、女御长C、宫长D、宫中学事史
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考题 墨子主张的组织原则是（）A、尚同B、尚下C、尚贤D、尚亲
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考题 墨子的十大主张包含了政治、经济、生活、宗教和道德等方面，可大致分为（）几类。A、尚贤尚同B、节用节葬C、非乐非命D、尊天事鬼E、兼爱非攻
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考题 多选题墨子的十大主张包含了政治、经济、生活、宗教和道德等方面，可大致分为（）几类。A尚贤尚同B节用节葬C非乐非命D尊天事鬼E兼爱非攻
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考题 判断题墨子主张，国家昏乱，则语之尚贤、尚同。A 对B 错
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考题 单选题墨子主张的组织原则是（）A 尚同B 尚下C 尚贤D 尚亲
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考题 单选题（）主张兼爱交利，尚贤尚同治国。A 法家B 儒家C 墨家D 道家
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考题 判断题老子提出了“尚贤”“尚同”“节用”“非乐”等用人原则和组织原则。A 对B 错
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考题 单选题在“余宿尚方术，请事斯语”中，“尚”之义为（）A 上B 高C 尚且D 崇尚
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考题 多选题墨家提出的社会政治主张有（）A尚贤B尚同C兼爱D交利
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