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简述唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立。
参考答案
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考题
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是（ ）A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B．辩证法和形而上学的对立C．唯物论与唯心论两条认识路线的对立D．可知论与不可知论的对立
考题
“穷则变、变则通、通则久”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点反映了（ ）。A.唯物论与唯心论的对立
B.唯物论与辩证法的统一
C.辩证法与形而上学的分歧
D.唯心论与形而上学的联系
考题
“穷则变，变则通，通则久”“终日乾坤，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了（ ）。A．唯物论与唯心论的对立
B．唯物论与辩证法的统一
C．辩证法与形而上学的分歧
D．唯心论与形而上学的联系
考题
“穷则变，变则通，通则久”、“终日乾乾，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了（）A、唯物论与唯心论的对立B、唯物论与辩证法的统一C、辩证法与形而上学的分歧D、唯心论与形而上学的联系
考题
“穷则变，变则通，通则久”，“终日乾乾，与时谐行”的观点与“道之大，原出于天，天不变，道亦不变”的观点，反映了………………………………………………（）A、辩证法与形而上学的分歧B、唯物论与唯心论的对立C、唯物论与辩证法的统一D、唯心论与形而上学的联系
考题
马克思主义哲学把实践观引入认识论，彻底划清了（）。A、唯物论与辩证法的界限B、辩证反映论与形而上学反映论的界限C、唯物主义反映论与唯心主义先验论的界限D、能动革命的反映论与直观被动的反映论的界限
考题
单选题“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是（）A
辨证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B
辩证法和形而上学的对立C
唯物论和唯心论两条认识路线的对立D
可知论和不可知论的对立
考题
多选题马克思主义哲学把实践观引入认识论，彻底划清了（）。A唯物论与辩证法的界限B辩证反映论与形而上学反映论的界限C唯物主义反映论与唯心主义先验论的界限D能动革命的反映论与直观被动的反映论的界限
考题
问答题简述唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立。
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