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中国古代绘画理论说:“外师造化,()。”

  • A、内师中心
  • B、内师魂魄
  • C、中心得源
  • D、中得心源

参考答案

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考题 “外师造化,中得心源”中“造化”指的是( )。 A.人物 B.自然 C.建筑 D.静物

考题 提出“外师造化”中心得源这一绘画理论是()。A、现代齐白石B、唐代张璪C、东晋顾恺之D、清代任伯年

考题 “外师造化,中得心源”中“造化”指的是什么?()A、自然B、大师C、自学D、家庭

考题 中国绘画中有一个重要理论是外师造化、中得心源。

考题 下列对于“外师造化,中得心源”的理解哪一种不正确()A、唐代画家张璪的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题B、“造化”即生生不息的万物一体的世界,亦即中国美学说的“自然”C、心源”是说“心”为照亮万法之源。这个“心”,是非实体性的、生动活泼的“心”D、“外师造化,中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一(认识论意义上的统一)。

考题 下列古代中国艺术形式,能以“传神写照”、“随类赋彩”、“外师造化,中得心源”为理论指导的是()A、国粹京剧B、李白诗篇C、绘画技艺D、书法艺术

考题 例举历代画论中关于“外师造化”的论述。

考题 继谢赫后,南陈的姚最写了《续画品录》,提出了前人所未提的“()”论。()A、心师造化B、中得心源C、书画同源D、外师造化

考题 “外师造化,中得心源”

考题 “外师造化,中得心源”的理论意义是什么?

考题 简述“外师造化,中得心源”含义。

考题 判断题“外师造化,中得心源。”A 对B 错

考题 问答题试述张璪“外师造化,中得心源”的创作理论?

考题 名词解释题“外师造化,中得心源”

考题 单选题下列古代中国艺术形式,能以“传神写照”、“随类赋彩”、“外师造化,中得心源”为理论指导的是()A 国粹京剧B 李白诗篇C 绘画技艺D 书法艺术

考题 单选题中国古代绘画理论说:“外师造化,()。”A 内师中心B 内师魂魄C 中心得源D 中得心源

考题 问答题‘外师造化,中得心源’的含义是什么?

考题 单选题继谢赫后,南陈的姚最写了《续画品录》,提出了前人所未提的“()”论。A 心师造化B 中得心源C 书画同源D 外师造化

考题 问答题“外师造化,中得心源”的理论意义是什么?

考题 判断题“外师造化,中得心源”这一理论既能运用在绘画创作上,还可以运用在其他文艺创作中。A 对B 错

考题 单选题绘画美学的纲领“外师造化,中得心源”是谁说的?()A 吴道子B 张璪C 石涛D 郑板桥