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主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。

  • A、朱熹
  • B、陆九渊
  • C、王守仁
  • D、王夫之

参考答案

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考题 下列选项与“我思故我在”观点相一致的是A.未有这事,先有这理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.死生有命,富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神”

考题 盛于宋明时期的心学,讲究“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”的主观唯心主义。()

考题 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是()。 A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙

考题 下列哲学观点中属于唯心主义的是A.吾心即是宇宙,宇宙即是吾心B.形存则神存,形谢则神灭C.心外无物D.天地合而万物生,阴阳接而变化起

考题 中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”是()。A、客观唯心主义的观点B、主观唯心主义的观点C、调和折中主义的观点D、古代实证主义的观点

考题 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最有可能是他说的是()A、阴阳二气充满太虚,此外更无他物B、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C、理生万物,理在气先,理为气本D、心外无物

考题 下列与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”所体现的哲理相一致的是()A、天不变,道亦不变B、理生万物C、心外无物D、气者,理之依也

考题 下列选项与“吾心即宇宙,宇宙即吾心”观点相一致的是()A、未有这事,先有这理B、我思故我在C、气者,理之依也D、世界的本质是“绝对精神”

考题 宋代哲学家思想家()提出“我心即宇宙,宇宙即我心”。

考题 理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”,把“心学”发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物是()A、张载B、朱熹C、周敦颐D、王阳明

考题 下列选项与“物是观念的集合”观点相一致的是()A、未有这事,先有这理B、吾心即宇宙,宇宙即吾心C、死生有命,富贵在天D、世界的本质是“绝对精神”

考题 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是()A、阴阳二气充满太虚,此外更无他物B、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C、理生万物,理在气先,理为气本D、只有人民,才是创造世界历史的动力

考题 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是()A、阴阳二气充满太虚,此外更无他物B、字宙便是吾心,吾心即是宇宙C、理生万物,理在气先,理为气本D、世界的本原是原子

考题 下列观点属于主观唯心主义的有() ①吾心即是宇宙,宇宙即是吾心 ②绝对精神创造世界 ③气者,理之所依也 ④忧惧出鬼神 ⑤我思故我在A、①②③B、②④⑤C、①⑤D、④⑤

考题 吾心即是宇宙

考题 下列选项与"我思故我在"观点相一致的是()。A、未有这事,先有这理B、吾心即宇宙,宇宙即吾心C、生死有命,富贵在天D、世界的本质是"绝对精神"

考题 提出“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”哲学家是()。A、陆九渊B、湛若水C、王守仁D、陈献章

考题 下列说法错误的是()。A、董仲舒在政治上主张德政为主,刑法罚为辅B、“三纲”实质是强化家庭的宗法通知和封建君权C、程朱理学是对儒家学说的第一次改造D、陆九渊提出了“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

考题 名词解释题吾心即是宇宙

考题 单选题中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”是()。A 客观唯心主义的观点B 主观唯心主义的观点C 调和折中主义的观点D 古代实证主义的观点

考题 单选题提出“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”的哲学家是(  )。A 陆九渊B 湛若水C 王守仁D 陈献章

考题 单选题理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”,把“心学”发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物是()A 张载B 朱熹C 周敦颐D 王阳明

考题 单选题理学中的心学派主张“心即理”“吾心即宇宙”,把心学发展到极致,是典型的主观唯心论的代表人物(  )。A 张载B 朱熹C 周敦颐D 王阳明

考题 单选题下列说法错误的是()。A 董仲舒在政治上主张德政为主,刑法罚为辅B “三纲”实质是强化家庭的宗法通知和封建君权C 程朱理学是对儒家学说的第一次改造D 陆九渊提出了“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

考题 单选题主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。A 朱熹B 陆九渊C 王守仁D 王夫之

考题 单选题提出“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”哲学家是()。A 陆九渊B 湛若水C 王守仁D 陈献章

考题 填空题宋代哲学家思想家()提出“我心即宇宙,宇宙即我心”。