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《素问·四气调神大论》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”中医强调“治未病”,说明() ①“未病”是量变,“已病”是质变,量变比质变更重要 ②注意矛盾双方转化的条件性,创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③“未病”与“已病”不存在严格界限,治“未病”与治“已病”不应有所区别 ④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”,提高对疾病的预见性

  • A、①②
  • B、①④
  • C、②③
  • D、②④

参考答案

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考题 故阴阳四时者,( ),死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。《素问•四气调神大论》

考题 《素问·四气调神大论篇》:“春夏养______,秋冬养______”。

考题 《素问·四气调神大论》提出“治未病”治则,倡导未病先防,反映了《内经》预防保健学思想()

考题 《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"

考题 据《素问•四气调神大论》,“蕃秀”描述的是哪一季节的物侯特点()A、春B、夏C、秋D、冬

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考题 如何领会《素问•四气调神大论》中“不治已病治未病”的精神实质?

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考题 《素问.四气调神大论》中提出的调养神气法则是()。A、食饮有节B、顺应四时C、安静乐观D、起居有常E、虚静为保

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考题 判断题《素问·四气调神大论》提出“治未病”治则,倡导未病先防,反映了《内经》预防保健学思想()A 对B 错

考题 填空题《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"